Page 77 - 法医报告：死亡教会我们什么

日趋多元化和世俗化，我们标记死亡的方式也是如此。大体而言，全

民都不那么笃信宗教了，结果，我们的医院病床上挤满了呼求医治的

人，教堂长椅上却没有了倚赖信仰的人。过去，我们会接受生存年限
预测，然后就到教堂去祈祷灵魂的健康，现在我们更可能扒遍互联

网，搜寻能让我们活得更久一点点的最后一线世俗的希望。

死亡越来越世俗化，与之有关的肃穆、规矩和仪式也在衰落。过
去岁月中连续数周的专业哭丧，从中世纪到维多利亚时期都要佩戴的

哀矜首饰（我就有很不错的一套），送葬队伍经过身边时要行的脱帽

礼，还有我总是觉得有点诡异的死亡冥想（memento mori），都已

消失了。古老的圣诗正让位给法兰克·辛纳屈（美国歌手、影视演员、
主持人）或是詹姆斯·布朗特（歌手）。我所在的解剖学部最近有一位

先生来访，询问我们是否能对他的身体做防腐处理，这样他就可以骑

着自己的哈雷摩托下葬，他觉得只有这样才能保持肉体的强度。也许

创意十足，但也真是疯狂——我们只能拒绝他。

我肯定是生错了时代。我偏好传统送葬队伍那样进行得体的发

丧，今天在伦敦东区还能看见的那种，用羽毛装饰的黑马拉着闪亮的
黑色车子，戴高帽子的葬仪员迈着恰到好处的庄重步子在前面引路。

如此盛大的典礼，给人的震撼直入骨髓。

我也喜爱好墓地。好的墓地是极其平和惬意的地方，尤其是在城

镇中心的，这样重要的位置反映了过去墓地对周边社区的意义。夏天
祖母和我去唐纳赫里奇公墓（我父亲总把这地方叫作“因弗内斯死人中

心”）看望祖父时，我们会爬到公墓山顶上进行野餐。我丈夫汤姆在进

行橄榄球训练时在公墓的陡峭台阶上跑上跑下。如今那么多公墓被废
弃、空置了，未来也许会创建电子坟墓，家人朋友都可将纪念照片传

到网上。但在我的字典里，这种方式完全不是那么回事。

我们年纪渐长，出席的葬礼也增多，越发留意到各种变化和潮流

在弃用旧有风俗，转而实施今日我们认定的合理安排。一些传统习俗
的消失确实令我惋惜，但我也承认，如今我们有自由安排一场更能反