Page 54 - การวิเคราะห์อภิปรัชญาที่ปรากฎในสารัตถะแห่งคัมภีร์มิลินทปัญหา
P. 54
๔๐
เป็นแนวคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาทั้งนั้น ซึ่งปัญหาดังกล่าวนี้อาจแยกได้เป็น ๒ ประเด็น คือ ๑) อะไร คือ
๒๗
ธาตุแท้ของโลก และ๒) สิ่งที่มีอยู่จริงหรือธาตุแท้ของโลกนั้นด าเนินไปอย่างไร
แนวความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาจึงมีวิวัฒนาการมาเป็นเวลานาน และนักปรัชญาจ านวน
มากพยายามคิดหาค าตอบให้แก่ตนเองซึ่งต่างคนก็ต่างมีแนวความคิดไปคนละอย่างบางทัศนะก็มีนัก
ปรัชญาเห็นพองต้องกันหลายคนจึงได้รวมกลุ่มกันเกิดเป็นลัทธิหรือทฤษฎีทางอภิปรัชญาขึ้นทฤษฎีแต่
้
ละทฤษฎีพยายามที่จะค้นหาความจริงทางอภิปรัชญาหรือเกี่ยวกับเอกภพเกี่ยวกับโลกเกี่ยวกับจิต
วิญญาณหรือพระผู้เป็นเจ้าโดยสรุปอภิปรัชญาแบ่งเป็น ๓ ทฤษฎี ดังนี้
๑) ทฤษฎีสสารนิยม (Materialism)
ค าว่า “สสารนิยม” เป็นศัพท์บัญญัติศัพท์หนึ่งของค าว่า Materialism ที่ใช้ในทาง
ี
อภิปรัชญาแต่ถ้าใช้ในทางจริยศาสตร์ท่านบัญญัติศัพท์ภาษาไทยอกศัพท์หนึ่งว่า “วัตถุนิยม” ส่วนค า
ว่า “Materialism” ที่ใช้ในทางจริยศาสตร์ หมายถึงทัศนะที่ว่า ศาสตร์ที่ถือว่าทรัพย์สินเงินทองและ
อานาจตลอดทั้งสิ่งที่เกี่ยวเนื่องด้วยสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งส าคัญเพราะอานวยความสุขสูงสุดให้แก่ชีวิตได้
ท่านจึงบัญญัติศัพท์ว่า “วัตถุนิยม”
ค าว่า “Materialism” ที่ใช้ในทางอภิปรัชญาหมายถึง ทัศนะที่ว่า สสาร หรือพลังงาน
เป็นเครื่องก าหนดลักษณะพนฐานของสิ่งหรือเหตุการณ์ทั้งหลายแต่สสารเท่านั้นเป็นภาวะที่มีอยู่จริง
ื้
นอกนั้นไม่เชื่อว่ามีอยู่จริงเป็นเพยงภาวะอนุพนธ์ คือเกิดจากสสารนั่นเองหรืออาจกล่าวได้ว่าเป็น
ั
ี
ผลผลิตของสสารท่านจึงบัญญัติศัพท์ว่า “สสารนิยม” นักปรัชญากลุ่มสสารนิยมหรือชาววัตถุนิยมถือ
ว่าสสารเป็นสิ่งแท้จริงจิตเป็นเพยงปรากฏการณ์ของสมองปรัชญาตะวันตกสมัยโบราณเป็นต้นต ารับ
ี
แห่งสสารนิยมโดยแท้เริ่มต้นจากธาเลส (Thales) ซึ่งพยายามที่จะค้นหาแก่นแท้ของสรรพสิ่งอนเป็น
ั
บ่อเกิดของสรรพสิ่งเขาเชื่อว่าน้ าเป็นบ่อเกิดของสรรพสิ่งหรือเป็นปฐมธาตุของโลกและนักปรัชญาคน
ต่อ ๆมาก็พยายามคิดค้นหาเกี่ยวกับปฐมธาตุของสรรพสิ่งเช่นเดียวกันทฤษฎีสสารนิยมหรือทฤษฎีวัตถุ
นิยมได้ให้เหตุผลว่าสสารและปรากฏการณ์ของสสารเท่านั้นเป็นความแท้จริงจิตเป็นเพยง
ี
ู
ปรากฏการณ์ของสสารสรรพสิ่งในโลกล้วนแต่เป็นสสารทฤษฎีสสารนิยมยุคแรก ๆ ได้พดถึง
แนวความคิดทางธรรมชาติเรียกว่า ธรรมชาตินิยมเพราะสสารเป็นสิ่งแท้จริง ชีวิต คือพลังงานทาง
ฟิสิกส์ และเคมีที่ซับซ้อนส่วนจิต คือปรากฏการณ์ทางสมอง
กลุ่มสสารนิยมเชื่อว่าสสารเป็นบ่อเกิดของโลกจักรวาลมนุษย์มีร่างกายที่ปรากฏอยู่
ประกอบด้วยกลไกต่าง ๆและท างานได้ดุจเครื่องจักรกลส่วนจิตนั้นเป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่จริงลักษณะ
๒๗ อ้างแล้ว.
