Page 89 - การวิเคราะห์อภิปรัชญาที่ปรากฎในสารัตถะแห่งคัมภีร์มิลินทปัญหา
P. 89

๖๘


                                 ๓. มิลินทปัญหาเป็นยอดแห่งคัมภีร์ทั้งปวงรองลงมาจากพระไตรปิฎกซงคัมภีร์รุ่นหลังอาจ
                                                                                          ึ่
                       เทียบได้ก็เห็นมีแต่คัมภีร์วิสุทธิมรรคแต่คัมภีร์มิลินทปัญหาเป็นคัมภีร์ที่เก่ากว่าหนังสือวิสุทธิมรรค

                                                                          ้
                                          ุ
                       ประมาณ๕๐๐ปีพระพทธโฆษาจารย์ผู้รจนาวิสุทธิมรรคได้อางคัมภีร์มิลินทปัญหาเป็นหลักในการ
                       วินิจฉัยข้อธรรมวินัยซึ่งนักปราชญ์ทางพระพทธศาสนาได้ถือเป็นหลักฐานวินิจฉัยตัดสินพระธรรมวินัย
                                                           ุ
                       มาแต่หลังพุทธปรินิพพานแล้ว

                                 ๔. มิลินทปัญหาใช้วาทวิทยายอดเยี่ยมระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนเถระซึ่งมี

                                                                                                    ิ
                                          ุ
                       ความรู้ลุ่มลึกในพระพทธศาสนาอย่างยิ่งเป็นผู้แตกฉานในพระธรรมวินัยเชี่ยวชาญเป็นพเศษใน
                       พระไตรปิฎกโดยเฉพาะอย่างยิ่งความส าคัญพเศษที่เป็นวิธีการ (Methodology) ในความพยายามที่
                                                             ิ
                       แสดงความคิดเหตุผลอารมณ์ความรู้สึกให้ผู้อนเข้าใจได้ดีสมเจตนารมณ์มีความฉลาดเฉียบแหลม
                                                             ื่
                                                                                  ุ
                       ในทางวินิจฉัยและในกระบวนวิสัชนาพระธรรมวินัยให้เข้าใจได้ง่ายยกอปมามาเปรียบเทียบได้อย่าง
                       แยบยลซึ่งเป็นเสน่ห์แรงจูงใจให้ผู้ศึกษาพระพทธศาสนามากยิ่งขึ้น
                                                           ุ

                                                                 ุ
                                 ๕. มิลินทปัญหามีเนื้อหาครอบคลุมพทธธรรมทั้งเรื่องพระธรรมวินัยในส่วนของพระ
                                                 ุ
                       รัตนตรัยว่าด้วยเรื่องของพระพทธเจ้าทั้งในอดีตและปัจจุบันพระธรรมประกอบด้วย๘๔,๐๐๐พระ
                       ธรรมขันธ์และพระสงฆ์ว่าด้วยคุณสมบัติลักษณะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์และพระอริยบุคคลเรื่อง

                       การปฏิบัติตนเรื่องศีลสมาธิและปัญญาเรื่องเกี่ยวกับโลกจักรวาลและมนุษย์เรื่องกิเลสกรรมวิบากแห่ง
                                                                                            ์
                       กรรมสังสารวัฏเรื่องปรมัตถธรรมว่าด้วยเรื่องจิตเจตสิกรูปและนิพพานเรื่องไตรลักษณอริยสัจ๔มรรค๘
                       เรื่องธรรมทั้งปวงทั้งที่เป็นระดับโลกิยธรรมและโลกุตรธรรมคัมภีร์มิลินทปัญหาได้แสดงธรรมย่นย่อ

                       พระไตรปิฎกลงไว้ด้วยวิธีเสวนาอย่างครบถ้วน

                                 ๖. มิลินทปัญหาได้รับการแปลถ่ายทอดสู่ภาษาอนเป็นอนมากคือได้รับการแปลจากภาษา
                                                                              ั
                                                                        ื่
                       สันสกฤตเป็นภาษาบาลีและภาษาจีนเป็นเบื้องต้นแล้วนั้นภาษาบาลีเองก็ได้รับการถ่ายทอดแปลไปสู่
                             ื่
                       ภาษาอน ๆอกทั้งในเอเชียและในทางยุโรปเฉพาะประเทศไทยได้มีการแปลคัมภีร์มิลินทปัญหาจาก
                                  ี
                       ภาษาบาลีออกสู่พากษ์ไทยตั้งแต่สมัยกรุงสุโขทัยเป็นราชธานีมาตามล าดับจึงมีทั้งฉบับหลวงฉบับ
                       ราษฎร์ฉบับพิสดารและฉบับย่อ


                                 ๗. มิลินทปัญหามีเนื้อหาการรจนาตรงกันอย่างชัดเจนในการโต้วาทะของบุคคลทั้งสองมา
                       ผูกเป็นเรื่องตามเค้ามูลในประวัติศาสตร์ชาวโยนกแล้วอธิบายธรรมวินัยตามแนวพระไตรปิฎกหรือ

                       พระพุทธศาสนาดั้งเดิมแล้วต่อมาแปลเป็นภาษาสิงหลและภาษาจีนตามล าดับซึ่งได้สืบทอดมาจนตราบ
   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94