Page 777 - LIBRO DE ACTAS-II-JORINVEDUC-2016
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Guaraní, porque somos protagonista de la historia, historia que en algún momento fue discriminada,
invisibilizada por una cosmovisión hegemónica.
Liberar las voces de los que en algún momento fuimos silenciados es un gran desafío que
requiere de un mayor protagonismo, compromiso y participación para fortalecer la identidad “y no
renunciar a nuestros principios, a nuestra cosmovisión, es decir a nosotros mismos” (Cuellar Andrea)
de esta manera, la perspectiva emancipadora se haría eco en la educación de los pueblos originarios
de Calilegua.
Romper con la “cultura conservadora que apela y busca reforzar los usos tradicionales”
(Castro Santiago et al 1993) significa escuchar las demandas de las comunidades, generar espacios
de encuentro para el diálogo y la espiritualidad, trabajar de manera conjunta en la lucha por la
emancipación.
Educarse en esta Tecnicatura de revitalización lingüística implica sacarse las vendas de los
ojos, valorizar aquello que en algún momento estuvo invisibilizados y desnaturalizar aquellos
saberes hegemónicos que nos fueron impuestos.
Metodología
El desarrollo de esta investigación supone la realización de un estudio de tipo descriptivo,
en su primera fase, e interpretativo, luego. Se busca desentrañar la “nueva geopolítica mundial del
conocimiento” en el marco de la discusión entre las instituciones del conocimiento a nivel
global/regional (García Guadilla, 2010, Perrotta, 2012), que en la presente investigación se busca
abordar analíticamente, a partir de la experiencia de un proyecto académico en el área de Ciencias
Sociales en el espacio latinoamericano, objeto de estudio de la misma.
La estrategia metodológica general es predominantemente cualitativa orientada a la
exploración empírica y la generación conceptual. Estimamos que la investigación cualitativa es el
instrumento más pertinente para desarrollar este estudio ya que pone el énfasis en procurar que los
fenómenos sean inteligibles teleológicamente en su especificidad. Se busca comprender como
intencionalidad fundamental: comprender representa la concepción metodológica propia de las
ciencias humanas e implica captar el significado que las personas le atribuyen a sus acciones, y la
trama dialéctica e histórica que da sentido a estas acciones, abarcando la interpretación del marco
de referencia de los actores y la inclusión de éstos en el contexto socio-histórico-político (Sirvent,
1999).
La opción metodológica escogida responde a la necesidad del uso del método múltiple de la
triangulación que tiene como objetivo comprender en profundidad el fenómeno en cuestión a partir
del caso seleccionado.
Las dimensiones de análisis se enuncian como:
1. El carácter de interregional en la propuesta formativa y/o en la generación de saberes que anudan
causas sociales, ecológicas, económicas y culturales
2. La perspectiva emancipadora y el carácter político que ella asume
3. Las relaciones/tensiones entre globalidad-localidad y región en el desarrollo de sus actividades
académicas.
El trabajo de campo se enmarca en una de las características centrales del enfoque cualitativo:
la descripción densa que permite hacer legible y entendible un entramado que nunca puede ser laxo,
sino que posee múltiples componentes (Kornblit, 2004). Los enfoques actuales en metodologías
cualitativas reconocen la imposibilidad de abordar las complejidades extensas, así como la definición
de enunciados generales, ya que implica un trabajo más intenso que extenso. Sin embargo, ello no
implica dejar de lado la aspiración de llegar a un nivel de abstracción mayor que el de aquello que se
describe. De allí la necesidad de adoptar una estrategia metodológica que combine una serie de
técnicas y enfoques que permitan abordar esas experiencias como objeto que está aconteciendo, sus
elementos históricos y coyunturales. Desde esta perspectiva se tomarán como técnicas la entrevista
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