Page 18 - ماهنامه شماره 23 برای فردا
P. 18

‫‪17‬‬

‫حاشی ‌هنشینیوهوی ‌تهایحاشی ‌های‬

                          ‫معضلهوی ‌تهایفرهنگیامروز در کلا ‌نشهرهایایران؛‬

‫وقتـیاز ایـنافـرادسـؤالم ‌یشـود کـهچـرابـهزادگاهخود‬      ‫واجتماعـیشـد ‌هاند؟چـراعمدتـ ًانبودمنابـعاقتصادی‬                                  ‫افزایـش ب ‌یرویۀ حاشی ‌هنشـینی در‬
‫برنم ‌یگردید‪،‬از پاسخشـانچنینبرم ‌یآید کهاینافراد‬         ‫را دلیـل ایـن ناب ‌هسـامانی تلقـی م ‌یکنیـم‪ ،‬درحال ‌یکـه‬                          ‫کلا ‌نشهرهایکیاز نمودهایرشد‬
‫در بسـیاری مـوارد‪ ،‬احسـاس تعلقـی بـه زادگاه خـود نیـز‬    ‫بسـسـبیارک زینازدگآـ ‌نیهـکاافمقا ًیلـرمنأنیوسـت‌سنانـددوا؟ گـرهـمباشـند‪،‬بـاایـن‬  ‫سـریع شهرنشـینی در کشـورمان‬
‫ندارنـدوشـعرمعـروف«نـهدر غربـتدلـمشـاداسـت‪،‬نـه‬           ‫در پاسـخبـهایـنپرسـ ‌شهابایـد گفـتبیشـتروپی ‌شتـر‬                                 ‫اسـت‪ .‬ایـن امـر بـدون شـک از‬
‫رویـیدر وطـندارم»رادر ذهـنتداعـیم ‌یکنند‪.‬اماچه‬           ‫از هرگونـه علـت اقتصـادی‪ ،‬معضالت اجتماعـی در‬                                      ‫پیامدهـای صنعتـی شـدن و میـل‬
‫اتفاقـیبـرایاینافـرادافتاده کهحاضرندوضعیتیبدتر‬           ‫«فراینـدهوی ‌تپذیـری»ریشـهدارد‪.‬در ایـنمقالهبرآنیم‬                                 ‫مهردادفاضلی بـهزندگـیمـدرنبـهشـمار م ‌یآیـد‪.‬‬
‫از زادگاهخویشرادر حاشیۀ کلا ‌نشهرهاتحمل کنند؟‬            ‫تـااز دیـدگاهروانی‪-‬اجتماعـیبـهمسـئلۀهویـتونحـوۀ‬                                   ‫کارشناسی ارشد شـاید بیشـتر مـا از دیـدن تصاویـر و‬
‫جانبرریپسازنی ‌مقرنمطالعۀمهاجراندر کشورهای‬               ‫شـک ‌لگیری آن در ایـن گـروه از افـراد جامعـه بپردازیـم‪.‬‬                           ‫خوانـدن اخبـار رویدادهـای نا گـوار‬  ‫روا ‌نشناسی‬
‫مختلـف‪ ،‬تعریـف خـود را از ایـن افـراد‪ ،‬ذیل نظریۀ خود با‬  ‫امیداسـتسـهماندکیدر معرفیاینمعضلوبررسـی‬                                           ‫در حاشـیۀ کلا ‌نشـهرها متأثـر و‬      ‫اجتماعی‬
‫عنـوان «راهبردهـای چهارگانـۀ فرهن ‌گپذیـری» ارائـه‬
‫داد‪ .‬وی معتقـد اسـت در طـی فراینـد مهاجـرت نوعـی‬                     ‫ریشـ ‌ههای فرهنگـی آن داشـته باشـیم‪.‬‬                                  ‫متأسفشدهباشیمومقصراصلی‬
‫دگرگونیهویتیدر افراداتفاقم ‌یافتد کهاز آنباعنوان‬         ‫شـایا ‌نذکر اسـت کـه در ایـن مقالـه‪ ،‬تنهـا بـه معضـل‬                              ‫ایـن پدیـده را‪ ،‬کـه رشـدی سـریع و قار ‌چگونـه در اطـراف‬
‫«هوی ‌تپذیـری فرهنگـی» یـاد م ‌یشـود‪ .‬در تعریـف وی‪،‬‬      ‫حاشی ‌هنشـینان مهاجـر از قبیـل مهاجـران روسـتایی‪،‬‬                                 ‫شهرهادارد‪،‬خوداینافرادیاخانواد ‌ههایآ ‌نهاپنداشته‬
‫ایـننـوعمهاجـران‪،‬هـمفرهنـگخـود(فرهنگـی کـهدر‬             ‫افغـانو‪...‬م ‌یپردازیـموبـهسـهمانـد ِکجمعیـتبومی‬                                   ‫و عللـی نظیـر تحصیالت نا کافـی‪ ،‬وضعیـت اقتصـادی و‬
‫آنزادهشـد ‌هاند)وهـمفرهنـگمیزبـان(فرهنگـی کـهبـا‬                                                                                           ‫اجتماعـی نامناسـب‪ ،‬مهاجرت بـدون برنامـه و‪ ...‬را علل‬
‫آنمهاجـرت کرد ‌هانـد)رااز دسـتم ‌یدهنـد؛یـادر اصـل‬                               ‫منطقـه توجهـی نداریـم‪.‬‬                                    ‫اینپدیدهدانستهباشیم‪.‬اماشایدفراموش کردهباشیم‬
‫دچـار ب ‌یفرهنگـییـاب ‌یهویـتفرهنگـیم ‌یشـوند‪.‬اوبـا‬                                                                                        ‫کـهایـنمـواردم ‌یتواندعللمهاجرتاینافرادباشـد‪،‬نه‬
‫مطالعات گونا گوندرطولسا ‌لهانشاندادپیامداین‬               ‫هویتحاشی ‌های‪،‬هویتحاشی ‌هنشی ‌نها‬                                                ‫وضعیـتاسـفناکزندگـیآ ‌نهـادر حاشـیۀشـهرها‪.‬‬
‫ب ‌یفرهنگـی‪،‬رشـدب ‌یرویـۀاختاللاتروانـیومعضالت‬                                                                                             ‫ب ‌هراسـتی علـل رفتارهـای ضداجتماعـی‪ ،‬معضالت و‬
‫اجتماعیاست‪.‬منظورازب ‌یفرهنگی‪،‬بروزنوعیرفتاردر‬             ‫امـروزه‪ ،‬بـازار داغ مهاجـرت باعـث شـده تـا حـدودی‬                                 ‫اختاللاتروانـیدر حاشـیۀشـهرهاچیسـت؟همـۀاین‬
‫سـبکزندگی‪،‬مذهبو‪...‬اسـت کهنهدر جامعۀقدی ِم‬                ‫احسـاسروزهـایاولمهاجرانـیرا کـهامـروزدر حاشـیۀ‬                                    ‫افـرادبـهعلـل گونا گـونوبـهامیـدزندگـیبهتربهشـهرها‬
‫اینافرادمشـاهدهم ‌یشـودونهجامعۀجدید‪.‬بهبیان‬               ‫کلا ‌نشـهرهای زندگـی م ‌یکننـد درک کنیـم‪ .‬مهاجرانـی‬                               ‫مهاجـرت م ‌یکننـد‪ ،‬امـا چـرا دچـار فقـر و فسـاد بیشـتر‬
‫بهتـر‪،‬نوعیازه ‌مگسـیختگیهویتـی‪،‬فـردرابهمخالفت‬            ‫کـه بـه امیـد زندگـی بهتـر دل از خانـه و خانـواده و زادگاه‬                        ‫م ‌یشـوند؟چراوقتیاینافراددر زیرسـایۀسـنگینفقر‬
‫بـا فرهنـگ خـود و جامعـۀ میزبـان ترغیـب م ‌یکنـد کـه‬     ‫خـود کند ‌هانـد و بـا هـزار آمـال و آرزو بـه شـهرهای بـزرگ‬                        ‫در شـهر یـا روسـتای خـود زندگـی م ‌یکننـد پـا بـه حیطـۀ‬
‫حا کـیاز ناسـازگاریروانی‪-‬اجتماعـیوشـروعاختلالات‬          ‫آمد ‌هاند‪،‬امان ‌هتنهابهزندگیبهتری کهدرذهنداشتند‬                                   ‫بزهـکاری یـا رفتارهـای ضداجتماعـی نم ‌یگذارنـد‪ ،‬امـا‬
‫هویتـیاسـت‪.‬بـهعبـارتدیگـر‪،‬حاشی ‌هنشـینانمهاجـر‬           ‫دسـتنیافت ‌هانـد‪،‬بلکـهمعضالتفرهنگـیواجتماعـی‬                                      ‫وقتـیمهاجـرتم ‌یکننـد‪،‬حتـیا گـربـهحاشـیۀشـهرها‬
‫درطیمهاجرت‪،‬ب ‌هعلتازدستدادنهویتفرهنگی‬                    ‫بسـیاری بـر مشکلاتشـان افـزوده شـده اسـت‪ .‬گویـا در‬                                ‫رانـدهنشـوند‪،‬بیشـتررفتـار ضداجتماعـیاز خـودنشـان‬
‫قدیـمخـود(شـاملآدا ‌بورسـوم‪،‬مذهـب‪،‬طرز پوشـش‬              ‫فراینـد مهاجـرت‪ ،‬ن ‌هتنهـا خودشـان را پیـدا نکرد ‌هانـد‪،‬‬                          ‫م ‌یدهنـد؟آیـابرخـیاز ایـنافـراد‪،‬همـانروستانشـینان‬
‫و‪ )...‬و ناسـازگاری بـا هویـت فرهنگـی جدیـد‪ ،‬در فراینـد‬   ‫بلکهسرمای ‌ههایفرهنگیومعنویخودرانیزاز دست‬                                         ‫فقیرینیستند کهبدونخشونتدر زادگاهخودزندگی‬
                                                         ‫داد ‌هانـد و درگیـر بزهـکاری‪ ،‬اعتیـاد‪ ،‬فقـر و‪ ...‬در حاشـیۀ‬                        ‫م ‌یکردندوامروزدر جامعۀمیزباندرگیرمعضلاتروانی‬

                                                                                    ‫کلا ‌نشـهرها شـد ‌هاند‪.‬‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23