Page 205 - Dictionary of Buddhism by Bhikkhu P. A. Payutto

หมวด 7 205 [281]

foregoing sign for the arising of the Noble Eightfold Path; precursor of the Noble
Path; harbinger of a good life or of the life of learning)

1. กัลยาณมิตตตา (ความมีกัลยาณมิตร, มีมิตรดี, คบหาคนที่เปนแหลงแหงปญญาและแบบ
อยางที่ดี — Kalyàõamittatà: good company; having a good friend; association with

a good and wise person)

2. สีลสัมปทา (ความถึงพรอมดวยศีล, การทํ าศีลใหถึงพรอม, ตั้งตนอยูในวินัยและมีความ
ประพฤติทั่วไปดีงาม — Sãla-sampadà: perfection of morality; accomplishment in

discipline and moral conduct)
3. ฉันทสัมปทา (ความถึงพรอมดวยฉันทะ, การทํ าฉันทะใหถึงพรอม, ความใฝใจอยากจะทํ า

กิจหนาที่และสิ่งทั้งหลายที่เกี่ยวของใหดีงาม, ความใฝรูใฝสรางสรรค — Chanda-sampadà:
perfection of aspiration; accomplishment in constructive desire)

4. อัตตสัมปทา (ความถึงพรอมดวยตนที่ฝกดีแลว, การทํ าตนใหถึงพรอมดวยคุณสมบัติของ

ผูที่พัฒนาแลวโดยสมบูรณ ทั้งดานกาย ศีล จิต และปญญา [ที่จะเปน ภาวิตัตต คือผูมีตนอัน
ไดพัฒนาแลว] — Atta-sampadà: perfection of oneself; acomplishment in self that

has been well trained; dedicating oneself to training for the realization of one’s
full human potential; self-actualization)

5. ทิฏฐิสัมปทา (ความถึงพรอมดวยทิฏฐิ, การทํ าทิฏฐิใหถึงพรอม, การตั้งอยูในหลักความคิด
ความเชื่อถือที่ถูกตองดีงามมีเหตุผล เชน ถือหลักความเปนไปตามเหตุปจจัย — Diññhi-

sampadà: perfection of view; accomplishment in view; to be established in good
and reasoned principles of thought and belief)

6. อัปปมาทสัมปทา (ความถึงพรอมดวยความไมประมาท, การทํ าความไมประมาทใหถึงพรอม

— Appamàda-sampadà: perfection of heedfulness; accomplishment in diligence)
7. โยนิโสมนสิการสัมปทา (ความถึงพรอมดวยโยนิโสมนสิการ, การทํ าโยนิโสมนสิการใหถึง
พรอม, ความฉลาดคิดแยบคายใหเห็นความจริงและหาประโยชนได — Yonisomanasikàra-

sampadà: perfection of wise reflection; accomplishment in systematic attention)

เมื่อใดธรรมที่เปนบุพนิมิต 7 ประการนี้ แมอยางใดอยางหนึ่งเกิดมีในบุคคลแลว เมื่อนั้น

ยอมเปนอันหวังไดวาเขาจักเจริญ พัฒนา ทํ าใหมาก ซึ่งมรรคมีองค 8 ประการอันประเสริฐ คือ
จักดํ าเนินกาวไปในมัชฌิมาปฏิปทา.

ดู [34] ปจจัยใหเกิดสัมมาทิฏฐิ 2, [293] มรรคมีองค 8

S.V.30–31. สํ.ม.19/130–6/36.

[281] โพชฌงค 7 (ธรรมที่เปนองคแหงการตรัสรู — Bojjhaïga: enlightenment factors)

1. สติ (ความระลึกได สํ านึกพรอมอยู ใจอยูกับกิจ จิตอยูกับเรื่อง — Sati: mindfulness)