Page 260 - Dictionary of Buddhism by Bhikkhu P. A. Payutto
P. 260
[345] 260 พจนานุกรมพุทธศาสตร
มารยาทเรียบรอย ประพฤติเครงครัดในสิกขาบททั้งหลาย — Sãla-sampadà: accomplishment of
morals)
2. อปณณกปฏิปทา 3 ดู [128] อปณณกปฏิปทา 3
3. สัทธรรม 7 ดู [301] สัปปุริสธรรม 8 ขอ 1.
4. ฌาน 4 ดู [9] ฌาน 4
ในบาลีที่มา ทานเรียกวา เปน เสขปฏิปทา คือขอปฏิบัติอันเปนทางดํ าเนินของพระเสขะ (a
learner’s course of practice)
M.I.354. ม.ม.13/26/26.
[345] ญาณ 16 หรือ โสฬสญาณ (ความหยั่งรู ในที่นี้หมายถึงญาณที่เกิดขึ้นแกผู
เจริญวิปสสนาตามลํ าดับ ตั้งแตตนจนถึงที่สุด — Soëasa-¤àõa: insight; knowledge)
1. นามรูปปริจเฉทญาณ (ญาณกํ าหนดจํ าแนกรูนามและรูป คือ รูวาสิ่งทั้งหลายมีแตรูปธรรม
และนามธรรม และกํ าหนดแยกไดวา อะไรเปนรูปธรรม อะไรเปนนามธรรม —Nàmaråpa-
pariccheda-¤àõa: knowledge of the delimitation of mentality–materiality)
2. ปจจยปริคคหญาณ (ญาณกํ าหนดรูปจจัยของนามและรูป คือรูวา รูปธรรมและนามธรรม
ทั้งหลายเกิดจากเหตุปจจัย และเปนปจจัยแกกัน อาศัยกัน โดยรูตามแนวปฏิจจสมุปบาท ก็ดี
ตามแนวกฎแหงกรรมก็ดี ตามแนววัฏฏะ 3 ก็ดี เปนตน — Paccaya-pariggaha-¤àõa:
knowledge of discerning the conditions of mentality–materiality)
3. สัมมสนญาณ (ญาณกํ าหนดรูดวยพิจารณาเห็นนามและรูปโดยไตรลักษณ คือ ยกรูปธรรม
และนามธรรมทั้งหลายขึ้นพิจารณาโดยเห็นตามลักษณะที่เปนของไมเที่ยง เปนทุกข มิใชตัวตน
— Sammasana-¤àõa: knowledge of comprehending mentality–materiality as
impermanent, unsatisfactory and not-self)
4.–12. ไดแก วิปสสนาญาณ 9 ดู [311]
13. โคตรภูญาณ (ญาณครอบโคตร คือ ความหยั่งรูที่เปนหัวตอแหงการขามพนจากภาวะ
ปุถุชนเขาสูภาวะอริยบุคคล — Gotrabhå-¤àõa: knowledge at the moment of the
“Change-of-lineage”)
14. มัคคญาณ (ญาณในอริยมรรค คือ ความหยั่งรูที่ใหสํ าเร็จภาวะอริยบุคคลแตละขั้น —
Magga-¤àõa: knowledge of the Path)
15. ผลญาณ (ญาณในอริยผล คือ ความหยั่งรูที่เปนผลสํ าเร็จของพระอริยบุคคลชั้นนั้นๆ —
Phala-¤àõa: knowledge of Fruition)
16. ปจจเวกขณญาณ (ญาณหยั่งรูดวยการพิจารณาทบทวน คือ สํ ารวจรูมรรคผล กิเลสที่ละ
แลว กิเลสที่เหลืออยู และนิพพาน เวนแตวาพระอรหันตไมมีการพิจารณากิเลสที่ยังเหลืออยู —
Paccavekkhaõa-¤àõa: knowledge of reviewing)

