Page 77 - Dictionary of Buddhism by Bhikkhu P. A. Payutto

หมวด 2 77 [57]

ปุถุชนจนถึงพระอริยบุคคลผูตั้งอยูในอรหัตตมรรค ที่ครองตนบริสุทธิ์ดวยขอปฏิบัติหรือธรรมที่
ตนเขาถึงบางอยาง แตยังมีกิจในการละและเจริญซึ่งจะตองทํ าตอไปอีก — Pariyàya-suddhi:

partial purity)
2. นิปปริยายสุทธิ (ความบริสุทธิ์สิ้นเชิง, หมดจดแทจริงเต็มความหมาย ไดแก ความบริสุทธิ์

ของพระอรหันตผูเสร็จกิจในการละและการเจริญธรรม ครองตนไรมลทินทุกประการ —
Nippariyàya-suddhi: absolute purity)

AA.I.293–4. องฺ.อ.2/4.

[,,] อรหันต 2 ดู [61] อรหันต 2.

[55] อริยบุคคล 2 (บุคคลผูประเสริฐ, ผูบรรลุธรรมพิเศษตั้งแตโสดาปตติมรรคขึ้นไป, ผู

เปนอารยะในความหมายของพระพุทธศาสนา — Ariya-puggala: noble individuals; holy
persons)

1. เสขะ (พระเสขะ, พระผูยังตองศึกษา ไดแกพระอริยบุคคล 7 เบื้องตนในจํ านวน 8 —
Sekha: the learner)

2. อเสขะ (พระอเสขะ, พระผูไมตองศึกษา ไดแกผูบรรลุอรหัตตผลแลว — Asekha: the

adept)
ทั้ง 2 ประเภทนี้ ในบาลีที่มาเรียกวา ทักขิไณยบุคคล 2.

A.I.62. องฺ.ทุก.20/280/80.
[56] อริยบุคคล 4

1. โสดาบัน (“ผูถึงกระแส”, ทานผูบรรลุโสดาปตติผลแลว — Sotàpanna: Stream-Enterer)
2. สกทาคามี (“ผูกลับมาอีกครั้งเดียว”, ทานผูบรรลุสกทาคามิผลแลว — Sakadàgàmã:

Once-Returner)
3. อนาคามี (“ผูไมเวียนกลับมาอีก”, ทานผูบรรลุอนาคามิผลแลว — Anàgàmã: Non-

Returner)

4. อรหันต (“ผูควร”, “ผูหักกํ าแหงสงสารแลว”, ทานผูบรรลุอรหัตตผลแลว — Arahanta: the
Worthy One)
1
ดู [164] มรรค 4; [329] สังโยชน 10 .

D.I.156. นัย ที.สี.9/250–253/199–200.

[57] อริยบุคคล 8 แยกเปน มรรคสมังคี (ผูพรอมดวยมรรค) 4, ผลสมังคี (ผูพรอมดวย

ผล) 4
1. โสดาบัน (ทานผูบรรลุโสดาปตติผลแลว, พระผูตั้งอยูในโสดาปตติผล — one who has

entered the Stream; one established in the Fruition of Stream-Entry; Stream-Enterer)