Page 165 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 165

.  Однако   фонограммы    встречаются   даже   в  древнейших
         письменных   текстах.  Соотношение  различных  категорий  зна-
         ков  может  быть  представлено  в  следующем  виде:
                идеограммы     »-фонограммы   »-фоноидеограммы
                        I                         t


         Потребность  в  увеличении  числа  письменных  знаков  в  связи
         с  развитием  лексики  уже  в  иньское  время  не  могла  быть
         полностью  удовлетворена   за  счет  вновь  создаваемых  идео-
         грамм.  Поэтому   некоторые  идеограммы    начинают   исполь-
         зоваться  в  качестве  «заимствованных»  знаков,  являясь  фо-
         нограммами.  Древнейшие   из  известных  нам  китайских  пись-
         менных  памятников   относятся  уже  к  тому  этапу  развития,
         когда  появляются  первые  знаки  фоноидеографической   кате-
         гории.  Они  возникали  обычно  на  базе  «заимствованных»:  к
         знаку,  записывающему   звучание  слова,  добавлялся   графи-
         ческий  детерминатив,  указывающий     на    соответствующий
         смысловой  класс.  В  то  же  время  фоноидеограммы  могли  воз-
         никать   и  непосредственно  из  идеограмм  путем  добавления
         фонетического  показателя.  В  целом  «заимствованная»  кате-
         гория  носит  нестабильный,  промежуточный  характер,  постоян-
         но  питая  собой  фоноидеографическую  категорию.  Фоноидео-
         граммы—   наиболее  продуктивный    разряд  китайских   лого-
         грамм;  увеличение  общего   количества  письменных    знаков
         начиная  уже  с  I  тысячелетия  до  н.  э.  шло  главным  образом
        за  счет  этой  категории.
            Если  в  структурном  отношении    современная  китайская
         иероглифика   и  система  письма  иньской  эпохи  отличаются
        лишь   соотношением   общего  количества  знаков  трех  различ-
         ных  категорий,  то  в  палеографическом  отношении  различие
         между  современной   и  иньской  письменностями  огромно,  по-
        екрльку  начертание   знаков  претерпело  за  это  время  коре,н-
        ные  изменения.
         .  В  современной  иероглифике  любой  знак  вне  зависимости
         от  степени  сложности  представляет  собой  сочетание  боль-
         шего  или  меньшего  количества  элементарных  черт,  написание
         и  общее  число  которых  регламентированно.  Этот  качествен-
         ный  скачок  в  палеографической  эволюции  письменных  знаков
        произошел    на  грани  нашей   эры   (к  этому  же   времени,
        между   прочим,  относится  и  окончательная  стабилизация  гра-
        фических   детерминативов    в  знаках    фонетической   кате-
        гории).
            В  иньское  же  время  как  простые  изобразительные  знаки,
        так  и  элементы  идеографических  знаков  в  значительной  ме-
         ре  сохраняют  рисуночный  характер.  Так,  иньский  знак  «ло-
         шадь»  включает  изображение  тела,  головы,  ног  этого  живот-
         ного,  причем  выделены  уши,   глаза,  грива,  хвост,  копыта.
        164
   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170