Page 212 - דורון בן שאול |בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים
P. 212
ספר שלישי -רא ִשי ְׁתָך ִמ ְׁצ ָּער ֹּבאר ֹּות ִנ ְׁש ָּב ִרים
'כיוון שתורתם החדשה של הְּׁפרּו ִשים הטילה ספק בבלעדיות שנטלו
הכוהנים על הוראת התורה וחלקו על הטענה כי ניתנה זכות זו לאהרון
ולבניו ,ברית עולם' ,ענתה ִת ְׁמ ָּנע' .לא הרשו במשפחות הכוהנים לבנים
ללכת לביתי מדרש ְּׁפרּו ִשים שם מרוממים את לימודו של אדם על פני
ייחוסו מלידה ,מקום בו טבעו את המימרה כי "ממזר תלמיד חכם ,קודם
לכהן גדול עם הארץ ' .'200באחד הימים התגנבתי עם אּו ִר ָּיה אל בית מדרשו
של רבי יוחנן הגלילי כשאני נחבאת מאחורי גלימתו .אותו היום דנו בפסוק
" ִכי ָּי ִסיר ֶאת ִב ְׁנָך מַא ֲח ַּרי' ."201האם אדם אשר אחד מהוריו איננו ישראלי,
עדיין נחשב בגדר ִב ְׁנָך?' שאל אחד התלמידים' .האישה הישראלית' ענה
לו רבי יוחנןִ ' ,מ ְׁקוה ָּט ֳה ָּרה ְׁל ֻאמ ֹּות הינה ,להכשיר את ולדה להיות כמוה
ואילו הגבר הישראלי אין בכוחו להכשיר את ילדה של אישה זרה להיות
כמוהו'
הנשים מסביב למדורה מעולם לא למדו תורה והתקשו לעקוב אחר
המהלך הפרשניֲ .ע ָּד ָּיה ,צעירה מ ְׁכ ַּפר ִס ְׁג ָּנה אשר ידועים תושביו בעזות
מצחם ,התפרצה בחוסר סבלנות,
'רק נשים אנו מסביב למדורה זו י ַּאָּ -כ ִהי ַּנא! הגם כעת ,משהתרחקנו מן
הגברים ,עלינו לסבול שיעורים טרחניים גדושי מילים מסובכות?'
ֶש ַּרח נעצה בצעירה הפוחזת מבט נוזף ואמרהַּ ' ,גם ֱא ִויל ַּמ ֲח ִרישָּ ,ח ָּכם
י ָּחשב ,ילדה .אם אינך מבינה ,לכל הפחות אל תתגאי ב ִסכלותך .הניחי
ל ָּכ ִהי ַּנא לדבר'.
'כאשר יגיעו לכאן לוחמי ה ָּזא ְׁנ ִט ַּיה' המשיכה ִת ְׁמ ָּנע להרצות את רעיונה,
'נציע להם הצעה שלא יוכלו לסרב לה ,להינשא לבנות הגליל יפות התואר
ולהיות לוחמים בשירות ה ָּכ ִהי ַּנא .מבניו של ה ָּזא ְׁנ ִט ַּיה ,הקטן והחלש
שבשבטי הפראים הכחולים ,יהפכו להיות בני השבט החדש אשר ישלוט
במדבר .וילדינו ,אשר ייוולדו לנו מהם ,בני ישראל יהיו ,כמונו .כפי שקבע
רבי יוחנן הגלילי'.
200תלמוד בבלי ,מסכת הֹו ָּריֹות ,פרק ג' ,משנה ח'.
201דברים ז' ,ד'.
202
