Page 75 - فصلنامه داخلی مدرسه عالی فقه های تخصصی - شماره 21
P. 75

‫سابقهی حکومت دینی در شرایع پیش از اسلام ‪71.......................................‬‬

‫‪ 11‬به هجرت حضرت ابراهیم اشاره میشود‪ .‬در آیه ‪ 011‬به دعای فرزند دار شدن‪ ،‬تا آیه ‪ 012‬به‬

‫جریان ذبح فرزند اشاره میشود و در این آیه به جزای حضرت ابراهیم اشاره میشود « ِإ َّنا َک َذ ِل َك‬
        ‫َنمجیِزشیوادل‪ُ.‬منحه ِایس ِتنًای َدنر»آی‪.‬هنی‪0‬ز‪0‬د‪0‬ربآهیهوع‪18‬ده‪0‬ی«َتو َتَورلک َدناحَع َلضی ِره ِتف ایسالحآ ِاخ ِرقیاَنشا»ربههممزیدشدوندی‪.‬ودیرآآینهحیض‪1‬ر‪00‬ت‬
‫اشاره‬
‫نیز به‬

‫کثرت آل اسحاق اشاره میشود و اینکه گروهی از آنها مصداق «ظالم» خواهند بود که ظلم آنها‬
‫به ضرر خودشان تمام خواهد شد‪َ «:‬و َباَرک َنا َع َلی ِه َو َع َلی ِإس َح َق َو ِمن ُذِّر ی ِت ِه َما ُمح ِسن َو َظا ِلم ِّل َنف ِس ِه‬

                                                               ‫ُم ِبین»‪.‬‬

‫اشکال دیگر تورات در این جهت است که معنای حکومت دینی را به «حکومت خدادادی» تغییر‬

‫داده است و مسئولیت امام و امت را در قبال صبغهی دینی حکومت نادیده گرفتهاند‪ .‬توضیح‬

‫خواهیم داد که یهودیت تمام سعی خود را کرده است تا صاحبان قدرت را از پیامبری و مرجعیت‬

        ‫معنوی خلع کنند‪.‬‬

‫با توجه به واقعیتهایی که مشاهده کردیم خداوند به پاس قدردانی ازخودگذشتگی حضرت‬

‫ابراهیم‪ ،‬هم سرزمین را به او ارزانی داشت‪ ،‬و هم امت (=جمعیت) را و هم امامت (=حاکمیت)‬

        ‫را‪.‬‬

‫امام با امت رابطهی وثیق دارد که در ادامه به تفصیل آن خواهیم پرداخت‪ .‬امام کسی است که در‬

‫امت نهضت و انقلابی به پا کند و بر محور خویش جمع کثیری را به تکاپو وادار کند‪ ،‬پرچه این‬

‫نهضت به فرجام نهایی نرسد و دولت به استقرار مورد نظر نائل نیاید‪ .‬حکومت هدیهی خداست‬

‫به امتی که به هدایت ولی الهی خود را اصلاح میکند و چنان جسارت تغییر مییابد که حاضر‬

‫است ظاهر و باطن امر خویش را به دست امام بسپارد و به جامعهی خویش صبغهی الهی دهد‪.‬‬

‫پس از حضرت ابراهیم اتفاق جدیدی که در جریان امتها افتاد معاملهای بود که با فرزندان‬

‫ابراهیم‪ ،‬نسلاندرنسل برقرار شد‪ .‬امتها یکی پس از دیگری فرصتی استثنائی مییابند و در قبال‬

‫این فرصت بزرگ‪ ،‬بار مسئولیتی سنگین به دوش میکشند‪ .‬فرصت مییابند که شاهد‬

‫حکومتهای استثنائی ـ و بلکه صاحبان آن ـ باشند؛ و وظیفه مییابند که به ولایت امام خود تن‬

‫دهند و از نصرت او زحمت دریغ ندارند‪ .‬اهمیت ماجرا در این جهت است که وسعت این ماجرا‬

‫زمانهی ما را هم در مینوردد و دامنهی آن تا این زمان نیز کشیده میشود‪ .‬با این نگاه میتوانید‬
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80