Page 39 - Buku Siswa Bahasa Sunda Kelas 9_Neat

jadi raksési nu pikasieuneun. Durga dibuang ka leuweung Sétra Ganda
Mahayu, karajaan siluman tempat kumpulna roh-roh jahat. Déwi Darugi
kawin jeung Batara Kala sarta duanana jadi mahluk jahat. Éta mitologi
téh dipercaya ku Urang Sunda baheula. Nyi Darugi jeung Batara Kala sok
datang sarta nganggangu manusa. Éta sababna di imah kudu dipasaang
warogé minangka taméng panulak bala. Warogé sok digambar dina awi
sarta ditancebkeun di juru-juru imah.

Warogé nu sok digantungkeun di imah. Sumber: dokumen pribadi

Gambar atawa simbul dina warogé téh miboga ngaran jeung harti
masing-masing. Haranghasuan (warogé simbul seuneu), gunana pikeun
ngalolongkeun panon lelembut nu niat ngaganggu pakampungan atawa
lahan tatanén. Ratuning Tutulak (warogé simbul taneuh), pikeun panulak
bala tina gangguan manusa atawa jin nu niat jahat. Watu Panggilang
(warogé simbul batu), panulak bala tina gangguan mahluk gaib nu aya
dina batu. Wangapah (warogé simbul cai), panulak bala tina gangguan
mahluk gaib nu aya di cai. Wawayangan (warogé simbul angin), panulak
bala tina gangguan mahluk gaib nu aya di awang-awang.

Urang Sindangbarang téh ngagem agama Islam sarta tukuh kana
adat titinggal karuhun. Éta sababna dina ngalaksanakeun kawajiban agama
loba kacampuran ku adat kabiasaan. Ari pakasaban sapopoéna aya anu
tatanén, melak paré jeung sajabana. Aya ogé anu jadi wiraswasta nyaéta

29
Pamekar Diajar BASA SUNDA
Pikeun Murid SMP/MTs Kelas IX