Page 46 - A orillas del río Piedra me senté y lloré

Siento un poco de celos, y me sorprendo de mi propia reacción. Pero la
lucha anterior parece haberse apaciguado, y no quiero volver a despertarla.
— ¿Por qué ella es «la Virgen»? ¿Por qué no nos presentan a Nuestra
Señora como una mujer normal, igual a las demás?
Él termina de beber lo poco que queda en la botella. Me pregunta si
quiero que vaya a buscar una más, y digo que no.

— Quiero que me respondas ahora mismo. Cada vez que planteamos
ciertos temas, tú empiezas a hablar de otra cosa.

— Ella fue normal. Tuvo otros hijos. La Biblia nos cuenta que Jesús tuvo
otros dos hermanos.

»La virginidad en la concepción de Jesús se debe a otro hecho: María
inicia una nueva era de gracia. Allí comienza otra etapa. Ella es la novia cósmi-
ca, la Tierra, que se abre al cielo y se deja fertilizar.

»En ese momento, gracias a su coraje para aceptar el propio destino,
ella permite que Dios venga a la Tierra. Y se transforma en la Gran Madre.
No logro seguir sus palabras. Él lo percibe.
— Ella es el rostro femenino de Dios. Ella tiene su propia divinidad.

Sus palabras salen tensas, casi forzadas, como si estuviese cometiendo
un pecado.
— ¿Una Diosa? —pregunto.

Espero un poco, para que me lo explique mejor, pero no sigue adelante
con la conversación. Hace pocos minutos, yo pensaba con ironía en su catoli-
cismo. Ahora, sus palabras me parecen blasfemia.

— ¿Quién es la Virgen? ¿Qué es la Diosa? —Soy yo quien retoma el
tema.

— Es difícil de explicar —dice él, cada vez más incómodo—. Llevo con-
migo alguna cosa escrita. Si quieres, puedes leerla.
— Ahora no voy a leer nada, quiero que me lo expliques —insisto.
Él levanta la botella de vino, pero está vacía. Ya no nos acordamos de
qué fue lo que nos trajo hasta la fuente. Algo importante está presente; como si
sus palabras estuviesen obrando un milagro.
— Sigue hablando —insisto.

— Su símbolo es el agua, la niebla alrededor. La Diosa usa el agua para
manifestarse.

La bruma parece cobrar vida, y transformarse en algo sagrado, aunque
yo siga sin entender lo que él dice.
— No quiero hablarte de historia. Si quieres informarte al respecto, pue-
des leer el texto que traje conmigo. Pero quiero que sepas que esta mujer, la
Diosa, la Virgen María, la Shechinah judaica, la Gran Madre, Isis, Sofía, sierva
y señora, está presente en todas las religiones de la Tierra. Fue despreciada,
prohibida, disfrazada, pero su culto ha seguido de milenio en milenio, y ha lle-
gado hasta el día de hoy.