Page 72 - พุทธปรัชญาที่ปรากฏในงานวรรณกรรมของรพินทรนาถ ฐากูร
P. 72
๕๙
ี
ั
(๑) ความเปนอนหนงอนเดยวกนของสรรพสิงน ี ้
ั
็
ั
ึ
่
่
่
ี
ิ
็
ี
มิใชเพยงความคิดเหนทางปรัชญาของอนเดย
ิ
ี
็
่
่
แตเปนความใฝ่ฝันแหงชวตเรา
ิ
ทีจะหยงรูความกลมกลืนอนยงใหญ่น ี ้
่
ั
่
่
้
ั
้
ทังในจิตและในการกระทำ
โดยวปสสนาและโดยการงาน
ิ
ั
ี
ิ
ั
ี
ดวยการจดระเบยบชวต
้
ี
อนเดยไดอบรมจตของมนษย ์
ิ
้
ิ
ุ
จนเห็นทุกสิงทุกอยางมีความหมายทางวิญญาณ
่
่
้
ิ
ดน นำ และแสงสวาง ผลไม้ และดอกไม้
่
ี
ั
์
่
มิใชเพยงปรากฏการณทางสารวตถุ
่
้
้
ื
อนเกดเพอใหเราใชประโยชนแล้วทิงขว้างไปเท่านัน
้
ิ
์
ั
้
่
่
็
่
แตกเปนสิงจำเปนในการบรรลุถึงอดมคตแหงสมบรณภาพ
ิ
ู
็
็
ุ
ั
่
้
เชนเดยวกบโนตทุกตวของดนตรี
ี
ั
๕๖
ู
จำเปนในการทำใหดริยางค์สมบรณ์และไพเราะ
็
้
ุ
ุ
(๒) มนษยทำลาย และหักล้าง
์
แสวงหาและสร้างสม ประดษฐ์และค้นพบ
ิ
ู
่
่
้
่
่
แตความยงใหญ่อยทีความเข้าใจแจ้งดวยวญญาณของตน
ิ
ิ
่
เปนความพนาศแนแท้
ิ
็
๕๗
หากครอบคลุมวญญาณไวในเปลือกหมของนสัยทีเลว
ิ
่
ุ
้
ิ
้
ื
่
์
(๓) การกระทำเพอประโยชนเฉพาะตน
ั
ุ
่
ตณหาอนเห็นแกตวของมนษย ์
ั
ั
ั
้
้
ไดบดบงความกระจ่างแจงเสีย
ิ
้
็
มิใหเขามองเหนวญญาณของตนเอง
่
่
เพราะมุงแสดงแตความคับแคบ
้
้
้
่
เมือใดเราไดรูแจงถึงวญญาณ
ิ
่
ั
้
เราก็ไดเหนภาวะข้างในอนล่วงเสียซึงอตทิฏฐิ
ั
็
ั
์
ั
๕๘
้
และมีความสัมพนธกบภาวะทังหมด
ี
ิ
ิ
๕๖ รพนทรนาถ ฐากูร, สาธนา, แปลโดย ระว ภาวไล, หน้า ๓๕.
๕๗ เรองเดียวกัน, หน้า ๔๒.
่
ื
ิ
๕๘ รพนทรนาถ ฐากูร, สาธนา, หน้า ๕๓.
