Page 49 - LIBRO DE ACTAS-II-JORINVEDUC-2016
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como por ejemplo entre la perspectiva interpretativa y la Investigación Acción Participativa, no lo
                 son tanto, si es la direccionalidad teórica la que orienta la reflexividad o el proceso de pensar.
                    Para  finalizar,  la  construcción  colectiva  de  la  propuesta  de  La  Clase  mediante  el  activo
                 protagonismo de todos, fue creando las condiciones de posibilidad de una comunidad de práctica,
                 una identidad compartida, la construcción de esquemas referenciales comunes, una identidad de
                 significación. Se trata de formas de aprendizaje social. Así, la participación activa de todos en el
                 contexto de la clase, el progresivo compromiso de cada uno en la solución de un problema planteado
                 como tarea colectiva, tal como producir conocimiento sobre las características de Nuestra Clase, fue
                 generando el ambiente propicio para la emergencia de una comunidad de práctica  (Wenger) y la
                 construcción de una identidad compartida, un quienes somos y cómo interpretamos lo que hacemos.

                    Conformamos una comunidad de práctica, porque teníamos una tarea en común, la investigación
                 educativa de Nuestra Clase, ellos desde su lugar de alumnos yo desde mi lugar de profesora. En La
                 Clase  aprendimos y  construimos  una  identidad  de  participación  que  nos  condujo  a perspectivas
                 semejantes  porque  experimentamos  un  proceso  de  intercambio  cognitivo,  social  y  emocional
                 orientado hacia un propósito común, hacia la resolución de un problema. Alcanzamos la construcción
                 intersubjetiva durante un intenso proceso activo de cognición y pensamiento. Nos fuimos haciendo
                 poco a poco, en la práctica social de La Clase.


                 Algunos desafíos de la formación docente en investigación educativa:

                        La formación docente en investigación educativa ha sido y sigue siendo objeto de estudio y
                 de reflexión. Desde nuestra experiencia en los procesos formativos, nos animamos a afirmar que la
                 participación, la autonomía, la posibilidad de emancipación, la capacidad de pensamiento crítico, no
                 están  dadas,  se  construyen  a  través  de  largos  y  hasta  dolorosos  procesos  formativos.  Decimos
                 dolorosos porque exigen importantes esfuerzos de ruptura con nuestras ideas naturalizadas, exigen
                 importantes ejercicios de autosocioanálisis (Bourdieu) de inventario de las huellas (Gramsci), hasta
                 reconocer  quiénes  somos  y  cómo  y  porqué  pensamos  como  pensamos.    La  participación,  la
                 disposición  crítica  deben  ejercitarse,  deben  construirse  mediante  procesos  que  articulen  los
                 conocimientos  teóricos  con  las  prácticas  concomitantes.  Es  necesario  practicarlos,  es  necesario
                 experimentarlos  y  más  aún  es  necesario  reflexionar  sobre  ellos  para  reconocer  que  se  trata  de
                 construcciones sociales
                        En términos pedagógicos significa animarse a correr del lugar del saber y mantener una
                 extrema vigilancia sobre las huellas formativas que tenemos los docentes y que nos impulsan a “decir
                 demasiado”, a intervenir y protagonizar y, sobre todo, a posicionar al alumno en el lugar del no saber.

                        Para  finalizar  entendemos  que  la  relación  entre  investigación  educativa  y  formación  y
                 práctica  docente  es  ineludible,  si  pretendemos  formar  profesionales  reflexivos  y  críticos.  Es  la
                 práctica  de  la  Investigación  Educativa  la  que  permite  transformar  sujetos  enajenados  del
                 conocimiento en sujetos que trabajan dialécticamente con él y se transformen en el mismo proceso
                 de trabajar críticamente con el conocimiento.














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