Page 25 - Aardrijkskundevakdidactiek_2021
P. 25

Beiden  leiden  meteen  het  grote  paradigma  in  van  het  fysisch  determinisme,  dat  tot
                        vandaag belangrijke sporen heeft nagelaten.

               2.3.2    Fysisch-geografisch determinisme

                        Wellicht is er geen enkel paradigma geweest dat zo'n diepe sporen heeft nagelaten als
                        het fysisch-determinisme, ja tot zelfs in het aardrijkskundeonderwijs van vandaag.  Het
                        enthousiasme dat Von Humboldt en Ritter in alle intellectuele middens hadden opgewekt
                        bracht  een  bezieling  op  gang,  die  in  minder  dan  geen  tijd  in  alle  Europese  landen
                        doordringt, maar al gauw ook tot in Angelsaksisch Amerika.


                        Het was echter Ratzel die de ideeën uitwerkte tot een echt paradigma.  In Heidelberg had
                        hij geologie, dierkunde en vergelijkende anatomie gestudeerd en een dissertatie gemaakt
                        over  Darwins  evolutietheorie.    Voor  Ratzel  was  "der  Mensch  das  Produkt  seiner
                        Umgebung",  alhoewel  voor  hem  de  invloed  beschaving  en  techniek  als  scheppende
                        krachten  van  het  menselijk  verstand,  niet  mogen  onderschat  worden.    Menselijke
                        aardrijkskunde is voor Ratzel "Wissenschaft von der Naturbedingtheit des Menschen".
                        Menselijke samenlevingen worden bestudeerd in relatie tot fysische kenmerken.  Darwins
                        denkmodel "strijd om te overleven" verbond Ratzel met de overwegende invloed van het
                        fysisch milieu.  De stap is dan ook niet groot om de "fittest" te vereenzelvigen met het
                        gezonde ras en met de sterke staat, die met zijn innerlijke kracht "Lebensraum" nodigt
                        heeft.  De excessen ervan vinden we in de expansiedrang van het kolonialisme en het
                        nazisme.

                        De  Engelse  term  "Environment  determinism"  is  omzeggens  synoniem  van  fysisch-
                        determinisme: "Man is a product of the earth's surface; the earth mothered him, fed him,
                        set him tasks, directed his thoughts" (E.Semple).  Ook het "Climatic determinism" ligt in
                        dezelfde  lijn.    Daarin  wordt  de  thesis  ontwikkeld  dat  de  hoge  beschavingen  slechts
                        gestalte kregen in gebieden met stimulerende klimaten en afwisselende seizoenen, terwijl
                        in  de  eentonig  warme  klimaatgebieden  de  volken  eerder  arm  en  achterlijk  zijn
                        gebleven:"Civilization had gained by moving north into the cold regions" (E. Huntington).


                        Geen wonder dat in zulke benadering de fysische geografie, veel meer dan de menselijke,
                        een enorme ontwikkeling meemaakte.  W. Davis was de grootmeester van die klassieke
                        fysische geografie.  Hij was een fervent voorstander van het milieu-determinisme.  Zijn
                        basisideeën  berusten  op  de  hypothese  van  een  ononderbroken  causaliteitsverband
                        tussen  de  fysische  fenomenen  van  het  aardoppervlak,  de  organische  wereld  en  de
                        maatschappij.  Hij werd de pionier van de nieuwe geografie in Amerika en verzorgde de
                        fysische geografie aan de Harvard-universiteit.  Zijn concepten over de "erosie-cyclus",
                        de evolutie van rivieren en reliëftypes zijn als denkschema decennia lang de universitaire
                        geografie en ook de aardrijkskunde in het secundair onderwijs blijven beïnvloeden tot een
                        stuk na de Tweede Wereldoorlog en ik ben er zeker van dat velen onder ons nog onbewust
                        Davisiaans denken en redeneren, zelfs tot in de menselijke geografie.  Immers voor Davis
                        was  de  menselijke  samenleving  een  organisatievorm  die  kon  overleven  dankzij  de
                        aanpassing  aan  het  fysisch  milieu.    Verschillen  tussen  volken  inzake  gezondheid,
                        geboorten, sterfte, energie, cultuur en economische ontwikkeling, sociale en politieke
                        organisaties konden teruggebracht worden tot milieu-determinanten.










                        2 AAVD                                 25                   © 2020 Arteveldehogeschool
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30