Page 85 - Aardrijkskundevakdidactiek_2021

(2003, p. 119): "Vooral de sociaal-economische status, ook die van de vreemdelingen,
bepaalt de plaats die de bevolkingsgroepen in de stad kunnen of moeten innemen". En
over de renovatieprojecten in de kernstad: "Heel wat minder gegoede gezinnen zijn
gedwongen te verhuizen naar de armste wijken in de stad. Veel vreemdelingengezinnen
zijn in dat geval" (p. 120).

Figuur 25: “Verkrotting en armoede in kansarmoedebuurten” (Wereldvisie 5-6ASO, 2004, p. 28).
Dat migranten in hun zoektocht naar een woonplaats regelmatig botsen op discriminatie
of xenofobie, blijft in de handboeken buiten beeld. Enkel in de teksten over segregatie in
andere landen vormen racisme en discriminatie een aandachtspunt. Zo verwijst We-
reldvisie 4 (ASO, 2002, p. 110) bij de bespreking van de Verenigde Staten naar
discriminatie als bron van conflicten tussen verschillende rassen: "Het samenleven van de
verschillende bevolkingsgroepen blijkt nochtans niet altijd even gemakkelijk te zijn. Er is
nog steeds rassendiscriminatie en de sociale ongelijkheid blijft groot". Ook de rol van
racisme bij het tot stand komen van segregatie blijft niet onbesproken: "In het
noordoostelijk deel van Manhattan wou de blanke bevolking, door de komst van etnische
minderheden in Harlem, daar niet meer wonen en ze verhuisde. De minderheidsgroepen
op hun beurt zijn in een andere wijk niet welkom, bv. men weigert aan hen een huis te
verhuren in een andere wijk" (Werelddelen 4,1997, p. 117).

Zijn er in België dan geen mensen die een huis weigeren te huren aan vreemdelingen?
Heeft de voortdurende discriminatie geen rol in de achterstelling van migranten? Ligt
vreemdelingenhaat bij ons soms ook niet aan de basis van conflicten? Het antwoord op al
die vragen is uiteraard ja. Het feit dat leerlingen enkel met discriminatie geconfronteerd
worden bij de bespreking van andere landen, brengt hen echter ongetwijfeld tot de
gedachte dat racisme en xenofobie in ons land niet voorkomen. Het doodzwijgen of
ontkennen van discriminatie en vreemdelingenhaat is dan ook problematisch.
Allochtonen moeten zo snel mogelijk Nederlands Ieren, 'zij' moeten beter hun best doen
op school, 'zij' moeten hun kinderen beter in de gaten houden en 'zij' moeten maar actief
op zoek gaan naar werk. 'Wij' daarentegen moeten niets. Als we echt willen komen tot
een verdraagzame samenleving kunnen we het ons echter niet veroorloven dat jonge
2 AAVD 85 © 2020 Arteveldehogeschool