Page 52 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 52

ческимг  горизонтом  и  определенным  типом  социальной  струк-
        туры»  [372,  323].
            Решению   этой  задачи  должен,  по  мысли  Дж.  Мёр дока,
        служить   разработанный  им  метод  «исторической  реконструк-
        ции»,  изложению   которого  он  посвящает  специальный   раз-
        дел  своей  книги «Социальная  структура».
         "Метод    Мёрдока   основан  на  его  теоретических  положени-
        ях  о  детерминантах  терминологий   родства,  эволюции  соци-
        альной  организации  и  закономерностях  представлений  об  ин-
        цесте.  Этот  автор  исходит  из  того,  что  переход  от  одной  фор-
        мы  социальной*  организации  к  другой  требует,  как  правило,
        сравнительно   длительного  времени   и  сохраняет  пережитки
        прежних   социальных   институтов.  Анализ  таких  пережитков,
        как  правило,  может  дать  представление  об  исторически  пред-
        шествующих   формах  организации.
            В  практической  процедуре  реконструкции   Мёрдок   пред-
        лагает  пользоваться  двумя  составленными   им  таблицами,  в
        одной  из  которых  обобщены   теоретически  возможные   гене-
        тические  соответствия  различных  типов  и  подтипов  социаль-
        ной  организации,  а  в  другой  перечисляются  те  черты  социаль-
        ной  организации,  которые  могут  указывать  на  предшествую-
        щие  структурные  формы.               .
            Здесь  уместно  напомнить,  что  Мёрдок  выделяет  11  типов
        социальной   организации,  которым  соответствуют  7  типов  си-
        стем  родства:  1)  эскимосский  (терминология   эскимосского
        типа  при  отсутствии  экзогамных  однолинейных   родственных
        групп);  2)  гавайский  (терминология  гавайского  типа  при  от-
        сутствии  экзогамных    однолинейных    родственных    групп);
        3)  юма   (терминология  ирокезского  типа,"  патрилокальность
        или  матрилокальность  поселения  и  переход  от  билатерально-
        сти  к  однолинейной  организации);  4).  фокс  (терминология  ти-
        па  кроу,  омаха  или  суданская;  в  остальном  —  аналогично
        юма);   5)  гвинейский  (терминология   эскимосского  или  га-
        вайского  типа  при  наличии  экзогамных  патрилинейных   род-
        ственных  групп);  6)  дакотский  (терминология   ирокезского
        типа  и  патрилинейность);  7)  суданский   (терминология  су-
        данского  типа  и  патрилинейность);  8)  омаха  (терминология
        типа  омаха  и  патрилинейность);  9)  нанкансе  (терминология
        эскимосского   или  гавайского  типа  при  патрилинейном"  или
        двойном   счете  родства);  10)  ирокезский  (терминология  иро-
        кезского  типа  и  матрилинейность);  11)  кроу  (терминология
        типа  кроу  и  матрилинейность).  В  основу  классификации  ти-
        пов  социальной  организации  Мёрдок   кладет  глайным   обра-
        зом  три  фактора:  счет  родства,  локальность  брачного  посе-
        ления  и  тип  терминологии,  определяемой  по  группировке  род-
        ственников  в  поколении  Эго  [372,  226—246].
           Автор  отмечает,  что,  по  его  мнению,  среди  этих  трех
        факторов  изменениям   прежде  всего  подвержена  локальность.

                        4*                                          51
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57