Page 54 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 54

ских  данных  о  развитии  конкретных  терминологий,  что,  впро-
        чем,  вообще  характерно  для  того  метода  изучения  эволюции
        систем  родства,  который  после  Моргана  господствовал  в  этно-
        графической  науке  вплоть  до  недавнего  времени.
           Правда,  сам  Мёрдок  упоминает  о  том,  что  «подобные  вы-
        воды  из  внутренних  свидетельств  оказались  в  разительном
        соответствии  с  фактическими  историческими    свидетельства-
        ми»  [372,  323].  Но,  иллюстрируя  свой  метод,  Мёрдок  ссыла-
        ется  почему-то  лишь  на  четыре  случая,  когда  его  реконструк-
        ция  нашла  подтверждение   в  фактических  исторических  дан-
        ных  (всего,  напоминаю,  Мёрдоком   были   реконструированы
        предшествующие    формы   организации  250  обществ):  1)  бе-
        на  —  от  структуры  типа  нанкансе  или  матрилинейного  вари-
        анта  юма  —  к  ирокезскому  —  к  юма  —  к  дакотскому  [372,  333];
        2)  кроу  —  от  матрилинейного  варианта  кроу  к  патрилинейно-
        му  [372,  334];  3)  юкун  — о т  матрилинейного  гавайского  или
        матрилинейного   эскимосского —  к  нанкансе —  к  гавайскому-
        типу  [372,  337];  4)  галицийские  украинцы—от  патрилинейно-
        го  эскимосского —  к  эскимосскому  типу  [327,  342].
           Если  мы  попытаемся  выяснить,  какие  же  изменения  в  си-
        стеме  родства  документированы   этими  примерами,  то  обна-
        ружим,  что  в  первом  случае  эскимосская  или  гавайская  тер-
        минология   была  заменена  ирокезской,  хотя  возможно,  что-
        она  с  самого  начала  была  ирокезской  (в  том  случае,  если-
        исходной  формой  социальной  организации  была   матрилиней-
        ная  структура  типа  юма);  во  втором  терминология  родства?
        не  изменилась;  в  третьем  эскимосский  тип  эволюционировал
        в  сторону  гавайского,  но  возможно,  что  гавайский  тип  был
        первоначальным   и  оставался  без  изменений;  в   четвертом
        терминология  развивалась  в  рамках  эскимосского  типа.  Вряд
        ли  можно  говорить  здесь  о  «разительном  совпадении»  логи-
        ческой  реконструкции  и  исторических  фактов,  тем  более  что*
        этой  реконструкции  противоречат  те  факты  реальной  эволю-
        ции  систем,  которые  будут  приведены  ниже  (стр.  55—63).
           С  иных  позиций  подходит  к  установлению  эволюции   си-
        стем  родства  Г.  Доул.  В  своей  докторской  диссертации  «Раз-
        витие  типов  терминологий  родства»  она  конструирует  схему
        закономерного   соответствия  исторически    последовательных
        типов  систем  родства  определенному  уровню  развития  соци-
        альной  организации.   Разграничивая    три  самостоятельных
        типа  (примитивный  изолирующий,   вторичный  изолирующий    и
        современный   изолирующий),    объединявшиеся    Мёрдоком    в
        один  эскимосский  тип,  Доул  приходит  к  весьма  важному  вы-
        воду:  современный   изолирующий    тип —  это  завершающий
        этап  исторической  эволюции,   а  примитивно   изолирующий  7
        тип —  начальный  ее  этап.  Терминология  этого  типа  зафикси-
        рована  Доул  у  пигмеев,  андаманцев,  семангов  и  са.каев,  об-
        щество  которых,  по  ее  мнению,  представляет  собой  «нефор-

                                                                    53.
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59