Page 14 - โครงงาน เรื่อง การศึกษาและรวบรวมคำโบราณในสมัยอยุธยาเปรียบเทียบกับคำที่ใช้ในปัจจุบันจากละครย้อนยุค
P. 14

๖

                       พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๕ (๒๕๕๖: ๘๖๘) ได้ให้คําจํากัดคําว่า “ภาษา”ว่า

               “ถ้อยคําที่ใช้พูดหรือเขียนเพื่อสื่อความหมายของชนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เช่น ภาษาไทย ภาษาจีนหรือเพื่อสื่อความ

               เฉพาะวงการ เช่น ภาษาราชการ ภาษากฎหมาย ภาษาธรรม ; เสียง ตัวหนังสือ หรือกิริยาอาการที่สามารถ

               สื่อความหมายได้ เช่น ภาษาพูด ภาษาเขียน ภาษาท่าทาง ภาษามือ”

                       อุดม  วิโรตม์สิกขดิตย์ (๒๕๔๗ : ๑-๒) กล่าวว่า  ภาษา  หมายถึง  การสื่อความหมายทต้องมีเสียง
                                                                                                ี่
               ความหมาย  ระบบ  กฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันทั่วไป  หรืออีกนัยหนึ่งกล่าวว่า  ภาษาต้องมีโครงสร้าง (Structure)

                                                                                              ื่
                                                                                             ้
                       มยุเรศ  รัตนานิคม(๒๕๔๒ : ๓) กล่าวว่า  ภาษา  หมายถึง  รหัสชนิดหนึ่งซึ่งมนุษย์ใชสอความหมาย
                                                                                                       ู้
               ระหว่างกันในการทำกิจกรรมต่าง ๆ โดยผ่านสื่อที่เป็นเสียงสัญลักษณ์ตามที่ได้ตกลงยอมรับกันในสังคมของผใช ้
               รหัสเดียวกันนั้น  เสียงสัญลักษณ์ดังกล่าวจะต้องมีระบบแบบแผนที่แน่นอนและมีความสัมพันธ์กันกับระบบ

               ความหมายอันเป็นความหมายที่สามารถเข้าใจตรงกันได้ในหมู่ชนนั้น ๆ

                       กาญจนา นาคสกุล (๒๕๒๐ : ๕) กล่าวว่า ภาษาที่แสดงออกด้วยเสียงพูดและคําพูดเท่านั้นที่นับว่าเป็น

               ภาษาที่แท้จริง เครื่องสื่อความหมายอย่างอื่นนับว่าเป็นภาษาที่สมบูรณ์ไม่ได การพยักหน้า สั่นศีรษะ โบกมือ
                                                                               ้
               ไม่นับว่าเป็นภาษา เพราะไม่มีระบบระเบียบที่แน่นอนและมิได้เป็นเสียง

                                                                                                    ี่
                                                                                              ื
                                                        ่
                       พระยาอนุมานราชธน (๒๕๑๐ : ๒๕) กลาวว่า ภาษาตามความหมายของนิรุกติศาสตร์คอ วิธีทมนุษย์
               แสดงความในใจ เพื่อให้ผู้ที่ตนต้องการให้รู้ได้รู้จะเป็นเพราะต้องการบอกความในใจที่นึกไว้หรือเพื่อระบาย
               ความในใจที่อัดอั้นอยู่ให้ปรากฏออกมาภายนอก โดยใช้เสียงพูดที่มีความหมายตามที่ได้ตกลงรับรู้กัน ซึ่งมี

               ผู้ได้ยิน รับรู้และเข้าใจ

                       วิจินต์ ภาณุพงศ์ (๒๕๒๒ : ๖) ได้ให้ความหมายของภาษาไว้ว่า ภาษาคือเสียงพูดที่มีระเบียบและ

               ความหมาย ซึ่งมนุษย์ใช้เป็นเครื่องมือสําหรับการสื่อสาร ความคิด ความรู้สึกความต้องการ และใช้ในการ

               ประกอบกิจกรรมร่วมกัน

                       ซาเพียร์ (Sapir,๑๙๒๑ : ๘) ได้ให้นิยามคําว่า “ภาษา” ไว้ว่า “ภาษาเป็นวิธีที่เป็นของมนุษย์โดยเฉพาะ

               เท่านั้น และไม่ใช่สิ่งที่เป็นสัญชาตญาณ แต่มีไว้เป็นเครื่องมือสื่อสารความคด ความรู้สึกและความตองการของ
                                                                                                ้
                                                                            ิ
               คน และมนุษย์กระทําโดยการเปล่งเสียง ระบบของสัญลักษณ์ซึ่งเป็นเสียงออกมาโดยตั้งใจ”

                       บล็อคและเทรเกอร์ (Bloch and Trager,๑๙๔๒:๕ ) ได้ให้นิยามว่า “ภาษาคือระบบสัญลักษณ์ซึ่งใช ้

               แทนเสียงพูด สัญลักษณ์เหล่านี้ได้กําหนดขึ้นอย่างไม่มีกฎเกณฑ์หรือเหตุผล และสังคมมนุษย์ติดต่อกันด้วย

               ระบบนี้”

                       กล่าวสรุปได้ว่า ภาษา หมายถึง เสียงพูดหรือคําพูดหรือภาษาพูดเท่านั้น จะไม่รวมตัวอักษรหรือ

               ภาษาเขียน เนื่องจากนักภาษาศาสตร์เห็นว่าตัวอักษรเป็นเพียงตัวแทนของภาษาแต่มิใช่ภาษา อีกทั้งยังไม่มี

               ระบบการเขียนของภาษาใดในโลกที่จะถ่ายทอดเสียงพูดออกมาได้อย่างสมบูรณ์ หรือแม้แต่ภาษาท่าทางก็ไม่
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19