Page 9 - היולי 7 - ביטאון הסטודנטים של המחלקה למחשבת ישראל

‫מסה פילוסופית ״שנייה היא נצח‪:‬‬
‫זמן‪ ,‬תנועה ופשר הבריאה‪...‬״‬

‫ד״ר ברוך פלח‬

‫במצב כזה אי אפשר להבדיל בין שנייה לדקה‪ ,‬בין דקה‬ ‫חידת הזמן מעסיקה פילוסופים‪ ,‬סופרים‪ ,‬משוררים‪,‬‬
‫לשעה‪ ,‬בין שעה ליום‪ ,‬בין יום לשנה או בין שנייה לנצח‪,‬‬ ‫מיסטיקנים והוגי דעות משחר ההגות והתרבות האנושית‬
‫כי המציאות לא משתנה‪ ,‬לא נעה‪ ,‬לא עוברת תהליכי הוויה‬ ‫והיהודית‪ ,‬הגות זו יותר משהבהירה את המושג סרבלה‬
‫והפסד ולכן אין זמן‪ ,‬לא כמו שאדם אומר ״אין לי זמן״‬ ‫אותו והפכה את הזמן מסמל אפיסטמולוגי [הכרתי]‬
‫ובעצם אומר‪ :‬אני צריך לנוע מפה לשם ולעשות את זה‬
‫ואת זה‪ ,‬לחשוב על זה ועל ההוא‪ ,‬אלא פשוט אין זמן כי‬ ‫למהות שרבים חושבים שיש לה קיום בלתי מותנה‪.‬‬
‫תורת היחסות של איינשטיין העמיקה את עניינם‬
‫אין תנועה ואין שינוי‪.‬‬ ‫של פיזיקאים תיאורטיים בנושא זה ובעקבותיה החלו‬
‫אם כך מדוע רבים חושבים שהזמן הוא ממד ריאלי‬ ‫להישמע רעיונות אודות ״נסיעה לעתיד״‪ ,‬״חזרה בזמן״ וכל‬
‫במציאות? הסיבה לכך היא שהשפה האנושית מטעה‬ ‫הפרדוקסים שנובעים מעניין זה‪ ,‬הדבר מצא את ביטויו גם‬
‫אותנו לחשוב בצורה כזו‪ :‬מושג הזמן כל כך מושרש‬
‫בתרבות שרוב האנשים מתייחסים אליו כאל מציאות לא‬ ‫בתרבות הפופולארית‪ ,‬בקולנוע‪ ,‬בטלוויזיה ובספרות‪.‬‬
‫מותנית והוא בעצם מטאפורה ופיזיקאים רבים פשוט אינם‬ ‫אולם מסע בזמן אינו אפשרי כלל‪ ,‬משום שהזמן כממד‬
‫במציאות אינו קיים‪ ,‬הזמן הוא סך הכל ביטוי ליחס בין‬
‫מכירים את הלוגיקה הזו‪.‬‬ ‫חומר לתנועה או ליתר דיוק תהליכי השתנות החומר ביקום‪.‬‬
‫הפילוסוף החשוב שנפל במלכודת מטאפורת הזמן‬ ‫כל השינויים בזמן שחלים על אנשים שונים הנעים‬
‫הוא כמובן עמנואל קאנט שראה בזמן צורת הסתכלות או‬ ‫במהירויות שונות נובעים ממהירות התנועה ומכוח הכבידה‬
‫תפיסה אפריורית שנובעת מעצם מבנה החשיבה האנושית‪,‬‬ ‫והם דווקא מאששים את ראיית הזמן כסימבול אנושי‬
‫לדעתו אי אפשר לחשוב על שום דבר אלא אם כן ממקמים‬
‫אותו בחלל ובזמן‪ ,‬אבל זו טעות‪ ,‬המציאות היא אכן תמיד‬ ‫שמבטא שינויים בחומר ותנועה‪.‬‬
‫בתנועה ועוברת תהליכי הוויה והפסד שהם הם מה שקרוי‬ ‫כבר אריסטו עמד על כך שזמן הוא מידת התנועה של‬
‫״זמן״‪ ,‬אבל אם נדמיין מציאות ללא תנועה וללא הוויה‬ ‫החומר‪ ,‬אולם צריך לדייק ולהדגיש שהזמן הוא מידת‬
‫והפסד נגיע לנצח‪ ,‬כך שקטגוריית הזמן אינה טבועה בנו‬ ‫השינוי שיש בחומר‪ ,‬החל מרמת האטום הבודד והחלקיקים‬
‫אפריורי אבל היא בהחלט מובנת בהתחשב בכך שמוח‬
‫האדם התפתח בעולם החומר‪ ,‬בתהליך האבולוציה שכל‬ ‫שמרכיבים אותו ועד לגאלקסיות ענקיות‪.‬‬

‫כולו תנועה ושינוי‪.‬‬ ‫אם לא יהיה כל שינוי או תנועה בחומר לא יהיה‬
‫הזמן הוא מטאפורה או מונח אנושי לתהליכי השינוי‬ ‫כלל זמן ולא נוכל להבדיל בין שנייה לנצח‪.‬‬
‫בחומר‪ ,‬כל התייחסות אחרת אל הזמן כממד ריאלי דומה‬
‫למדען שמחפש משוואה מתמטית בתוך מכונה שנבנתה‬ ‫אפשר להדגים את זה בניסוי המחשבתי הבא‪ :‬תדמיינו‬
‫בעזרת משוואה זו‪ ,‬אולם המשוואה היא רק תיאור אנושי‬ ‫שאין תנועה באטום‪ ,‬האלקטרונים לא חגים סביב הגרעין‬
‫וסמלי לחוקי הטבע‪ ,‬מי שרואה בזמן ממד ריאלי דומה‬ ‫והכל קופא‪ ,‬גם המולקולות שמורכבות מאותם אטומים‬
‫לאדם שמחפש את הסימון המדעי של מולקולה כימית‬ ‫לא עוברות שום תהליך כימי כלשהו וכמוהם הצומח והחי‬
‫כלשהי מבעד למיקרוסקופ או את סמלי היסודות בטבלה‬ ‫וכל מה שרוחש וקיים בכדור הארץ קופא במצבו כמו‬
‫המחזורית בטבע עצמו‪ ,‬או אם נבחר דוגמא מתחום הנדל״ן‪,‬‬ ‫תמונה שלא משתנה ואפילו לא דוהה‪ ,‬אין מחוגי שעון‬
‫אף אחד לא יחפש בין קירות ביתו או בתוך הכיור במטבח‬ ‫שזזים‪ ,‬אין מחשבות ש״רצות״ בראש‪ ,‬אין תנועת עיניים‪,‬‬
‫את התוכנית של המהנדס או הארכיטקט‪ ,‬כל אדם בר דעת‬ ‫אין מראה חדש‪ ,‬אין קול שבא‪ ,‬הולך ומהדהד‪ ,‬אין ״תנועה״‬
‫של השמש בשמים ולא תהליכי השתנות של יום ולילה‬
‫מבין שהיא סמל למציאות ולא המציאות עצמה‪.‬‬ ‫או תהליכי גדילה‪ ,‬התגברות‪ ,‬הזדקנות ומוות של בני אדם‪.‬‬
‫כפי שלא יעלה על דעתו של אדם למצוא אותיות‬ ‫הכל קופא בלי שמתרחש שום שינוי‪ ,‬כאילו היקום כולו‬
‫וכל אשר בו הוא ציור או תמונה או קלף שאין בהם שינוי‬

‫ואפילו לא תהליכי בלייה‪.‬‬

‫ * ד״ר ברוך פלח ‪ :‬חוקר רב תחומי במדעי היהדות והרוח‪ ,‬סוחר‬
‫ואספן של ספרים נדירים ויודאיקה‪.‬‬

‫אוניברסיטת בר־אילן › הפקולטה למדעי היהדות › המחלקה למחשבת ישראל ‪9‬‬