Page 73 - ประวัติศาสตร์นิพนธ์ว่าด้วยพลเรือเอก พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าอาภากรเกียรติวงศ์
P. 73

61




                                                                          ี
                       พระมหากษัตริย์ และการพระราชทานตอบแทนความดความชอบ เช่น การได้รับเพิ่มเงิน
                                     ี
                                                                  ่
                       พระราชทานเบ้ยหวัด, การได้รับโปรดเกล้าฯเลือนบรรดาศักด์ และการได้รับพระราชทาน
                                                                                ิ
                                                         ่
                                 ิ
                                             ็
                       เครื่องราชอสริยาภรณ์ เปนต้น ขณะทีเรื่องราวสายตระกูลหรือครอบครัวจะถูกกล่าวถึงเพียง
                                                                         ่
                       เล็กน้อย รวมถึงชีวิตวัยเยาว์ของเจ้าของชีวประวัตด้วย ตอมาคุณคาการสร้างคุณประโยชน์ตอ
                                                                                                        ่
                                                                   ิ
                                                                                 ่
                                                                                                      ็
                                                                          ่
                                                                        ิ
                                   ี
                                           ่
                                ็
                       ส่วนรวมเปนอกสิ่งหนึ่งทีถูกน าเสนอในงานเขียนชีวประวัตเมือสยามก าลังพัฒนาไปสู่ความเปนรัฐ
                                     ่
                                                                                             ่
                          ิ
                                                                                      ็
                                                   ่
                       ชาตสมัยใหม่ เพือสร้างพลเมืองทีจะให้ความร่วมมือตอรัฐ และได้กลายเปนคุณคาของโครงเรื่อง
                                                                     ่
                               ิ
                                                              ่
                                                                                              ิ
                       ชีวประวัตบุคคลแบบหนังสืออนุสรณ์งานศพทีแพร่หลายตลอดช่วงการสร้างรัฐชาตตั้งแตรัชสมัย
                                                                                                   ่
                                                       ่
                       พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูหัวจวบจนทศวรรษ 2490 โดยเฉพาะชีวประวัตของบุคคลที   ่
                                                                                               ิ
                       ประกอบอาชีพข้าราชการ
                              เราจะเห็นได้ว่า พัฒนาการของงานเขียนชีวประวัตสมัยใหม่ในโลกตะวันตก โดยเฉพาะ
                                                                          ิ
                       อังกฤษ ได้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงภาพรวมการเล่าเรื่องในงานเขียนประเภทนี้จากการเล่าชีวิต
                                                                                  ่
                                                                                           ี
                       ทุกแง่มุมตามข้อเท็จจริงไปสู่การเลือกสรรเล่าเรื่องราวเพียงบางด้านเพือรักษาเกยรตของผู้สิ้นชีวิต
                                                                                              ิ
                       เมือชนชั้นน าสยามรับเอาความร้วิทยาการจากตะวันตกและเกิดส านึกทางประวัตศาสตร์สมัยใหม่
                                                  ู
                         ่
                                                                                            ิ
                                                ี
                                                                 ิ
                       ขึ้น ชนชั้นน าสยามก็รับเอาวิธการเขียนชีวประวัตสมัยใหม่และประยุกต์เข้ากับบริบทของตนเอง
                                                          ่
                                                                                 ่
                                                                                                 ่
                                                                     ่
                                                                                  ่
                       โครงเรื่องชีวประวัตสมัยใหม่ของไทยจึงเริมต้นวางอยูบนกรอบใหญทีจะน าเสนอคุณคาของชีวิต
                                       ิ
                                                                                                  ็
                                            ่
                              ็
                                                                        ่
                       มนุษย์เปนสิ่งน้อมน าไปสูค าสอนทางพุทธศาสนา จนกระทังสยามก้าวเข้าสู่การพัฒนาเปนรัฐสมัย
                                                             ิ
                               ่
                                                                ่
                       ใหม่ตั้งแตทศวรรษ 2440 งานเขียนชีวประวัตก็เริมปรากฏการเปลี่ยนแปลงโครงเรื่องใหม่ โดยวาง
                       อยูบนกรอบโครงเรื่องทีน าเสนอคุณคาการสร้างคุณประโยชน์เพือส่วนรวมและความจงรักภักดี
                         ่
                                           ่
                                                                               ่
                                                       ่
                                                                     ่
                                                                   ่
                                               ิ
                       ดังนั้น งานเขียนพระประวัตของกรมหลวงชุมพรฯทีเริมปรากฏขึ้น ณ ช่วงเวลาร่วมสมัยกันนี้จึง
                       ปรากฏการจัดวางโครงเรื่องทีสัมพันธ์กับรปแบบงานเขียนประเภทนี้ทีได้ถูกวางรากฐานไว้ก่อนแล้ว
                                               ่
                                                         ู
                                                                                 ่

                                     ั
                                 ื
                                                 ื
                       2. โครงเร่องกบการเล่าเร่องทางประวัติศาสตร์
                                                                                                ิ
                                                              ิ
                               ในการวิเคราะห์โครงเรื่องพระประวัตของกรมหลวงชุมพรฯ ผู้วิจัยจะใช้แนวคดเรื่องโครง
                                                    ิ
                       เรื่องจากทฤษฎีการเขียนประวัตศาสตร์ของเฮย์เดน ไวต์ (Hayden White) นักทฤษฎีและนัก
                                                                                                  ิ
                                   ิ
                       ปรัชญาประวัตศาสตร์เชิงวรรณกรรมวิจารณ์ ไวต์ได้วิพากษ์ความพยายามของนักประวัตศาสตร์ที ่
                                                            ิ
                       จะพัฒนางานสาขาวิชาของตนตามแนวคดของวิทยาศาสตร์กายภาพและได้มีข้อเสนอสาม
                                                                                           ู
                                                        ิ
                       ประการได้แก่ 1. งานเขียนทางประวัตศาสตร์เปนงานประพันธ์ทางวรรณกรรมรปแบบหนึ่ง มิได้
                                                                ็
                            ่
                       แตกตางจากงานวรรณกรรมแบบอน 2. วิธวิทยาทางประวัตศาสตร์เปนวิธการคดเชือมโยงแบบ
                                                                                               ่
                                                                                   ็
                                                                                       ี
                                                                           ิ
                                                            ี
                                                                                            ิ
                                                     ื
                                                     ่
                       โวหารภาพพจน์ (figurative thinking) ตความข้อเท็จจริงจากอดตให้เรื่องราวมีคุณคาความหมาย
                                                                             ี
                                                         ี
                                                                                              ่
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78