Page 57 - فصلنامه داخلی مدرسه عالی فقه های تخصصی - شماره 21
P. 57

‫سابقهی حکومت دینی در شرایع پیش از اسلام ‪22.......................................‬‬

                                                            ‫که بر مسند قدرت قرار گرفتن او‪ ،‬پایان مشکلات است‪.‬‬

                                                                               ‫حکومت دینی در دوران بساطت جوامع‬

‫برشهایی از تاریخ حضرت نوح تا حضرت ابراهیم را حول چند محور مورد مطالعه قرار‬
‫میدهیم‪ .‬خداوند پس از فترهای با ارسال رسل و تشریع شرایع بر مؤمنین منت نهاده و شریعت را‬
‫روشنایی بخش مسیر بندگی قرار داده است؛ با این وجود بساطت جوامع ـ به خصوص اجتماعات‬

                         ‫دینی ـ حرکت به سمت حکومت دینی را مشکل میکرده است‪.‬‬

                                                                                                                                 ‫سنت تمحیص‬

‫با گذشت دورانی که در آن خوب و بد با هم عجین شده بودند و در کنار هم به صلح رسیده بودند‪،‬‬

‫ارادهی خداوند به تفکیک و تمییز بین این دو قرار میگیرد و با بعث رسل با آنها اتمام حجت‬

‫میشود که انتخاب مسیر کنند و بین حق و باطل یکی را انتخاب کنند و اگر مسیر حق را انتخاب‬

                                                 ‫نکنند‪ ،‬طومار آنها برچیده شود‪:‬‬
‫«« ََأ َول َکممی َأأ ِته َلُکمک َ َنن َاب ُأِماََّلنِذایل َُق ُنر ِوم ِنن َِمقب ِنل َبُکعمِد َقُنوِومٍحُن َوو ٍَک َحف َویَ ِعب َارٍ ِّدب ََو َكث ُِبم ُذوُنَدوَوِا َّلب ِذِیع َ َبنا ِدِِمه َنخَِببعی َِرًدا ِ َهبمِصل َیارًایع» َل(اُمس ُرهاءم‪ِ :‬إ‪7‬ل‪َّ0‬ا)ال ّل ُه»(ابراهیم‪:‬‬

                                                                                                       ‫‪)1‬‬

‫در اولین پاکسازی قوم نوح به دین خدا دعوت میشود و پس از ‪ 121‬سال نافرمانی عذاب استیصال‬

                                                                                                                 ‫خدا نصیب آنها میشود‪.‬‬

                                                    ‫‪)03‬‬     ‫(نوح‪:‬‬  ‫َدیارًا»‬  ‫ی َن‬  ‫ال َکا ِف ِر‬  ‫ِم َن‬     ‫َ‬     ‫َع َلی‬  ‫َت َذر‬  ‫َلا‬  ‫َّر ِّب‬  ‫ُنوح‬  ‫« َو َقا َل‬
                                                                                                        ‫الأر ِض‬
‫َأظ َل َم‬
           ‫ُهم‬  ‫َکا ُنوا‬  ‫ِإ َّن ُهم‬  ‫َقب ُل‬  ‫ِّمن‬  ‫ُنو ٍح‬  ‫میکند‪َ «:‬و َقو َم‬  ‫معرفی‬             ‫قوم‬    ‫سرکشترین‬         ‫را‬  ‫خداوند همین قوم‬
                                                                                                                              ‫َو َأط َغی» (نجم‪)20 :‬‬

‫افراد باقی مانده طبق روایات ‪ 8‬نفر تا ‪ 81‬نفر دانسته شدهاند در حالی که اگر فقط فرزندان مؤمنین‬

‫بر طریق پدران خویش باقی میماندند‪ ،‬پس از ‪ 121‬سال میبایست تعداد افراد باقی مانده بیش‬

‫از این بوده باشند؛ و این شدت تمحیص و سختگیری خداوند را در این امتحانات نشان میدهد‬

‫که به زوایایی از آن در روایات اشاره شده است‪ .‬از جمله اشاره شده که عدهی کثیری از مؤمنین‬

‫بر اثر استعجال در تحقق وعدهی الهی مبنی بر حصول فرج و عذاب کافران‪ ،‬به حضرت نوح بدبین‬
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62