Page 58 - فصلنامه داخلی مدرسه عالی فقه های تخصصی - شماره 21
P. 58
ماهنامه داخلی گروههای تخصصی ،اسفند 23..................................... 0211
شدند و ایشان را متهم به خلف وعده کردند (کمال الدین و تمام النعمة ،ج ،0ص.)012
پس از طوفان نوح طبع ًا جمعیت کمی ـ لااقل در آن منطقهی جغرافیایی ـ باقی مانده است و تا
مدتی دوران عزت مؤمنان است.
َ«ع َِقذیا َلبیَأاِل ُنیوم ُ»ح(اهوه ِدب8 :طِ2ب) َسل َاٍم ِّم َّنا َو َبر َکا ٍت َع َلی َك َو َع َلی ُأ َم ٍم ِّم َّمن َّم َع َك َو ُأ َمم َس ُن َم ِّت ُع ُهم ُث َّم ی َمس ُهم ِّم َّنا
بعید نیست که رابطهی افراد باقی مانده با حضرت نوح رابطهی پدر و فرزندی بوده باشد:
« َو َن َّجی َنا ُه َو َأه َل ُه ِم َن ال َکر ِب ال َع ِظی ِم* َو َج َعل َنا ُذ ِّر ی َت ُه ُهم ال َبا ِقی َن» (صافات)77-73 :
این وضعیت بسیط زندگی پس از حضرت نوح نیز در سایهی ولایت اوصیای او ادامه داشت و
گفته میشود که اولین ملک و پادشاهی بعد از حضرت نوح به دست کنعان بن کوش بن حام
[سام] بن نوح در بابل برقرار شد که فرزند او نمرود معاصر حضرت ابراهیم بود که بر تمام جهان
استیلا یافت .خداوند قوم عاد را جانشینان قوم نوح معرفی کرده است که پس از غرق شدنشان
در جایگاه آنان قرار گرفتند و در زمین مکنت یافتند:
« َواذ ُک ُروا ِإذ َج َع َل ُکم ُخ َل َفاء ِمن َبع ِد َقوِم ُنو ٍح َو َزا َد ُکم ِفی ال َخل ِق َبس َط ًة َفاذ ُک ُروا آلاء ال ّل ِه َل َع َّل ُکم
ُتف ِل ُحو َن»(اعراف)31 :
هود از نسل عاد بن [عوص بن] ارم بن سام بن نوح است و در زمان او دومین تصفیه و تخلیص
اتفاق میافتد .دگر بار این جریان اتفاق میافتد و معدود افراد باقی مانده در زمین مکنت مییابند
و تکثیر میشوند و چون از آن حوادث فاصله میگیرند ،مسیر ضلالت در پیش میگیرند .این بار
قرعه به نام قوم ثمود میافتد که گفته میشود 211سال با قوم عاد فاصله داشتهاند:
َو َب َّوَأ ُکم
َو َتن ِح ُتو َن ُق ُصورًا ُس ُهوِل َها ِمن َت َّت ِخ ُذو َن َ ِفی َعا ٍد َبع ِد ِمن ُخ َل َفاء َج َع َل ُکم ِإذ « َواذ ُک ُروا
الأر ِض
َ َول َا
َل ُهم ِقی َل ِإذ َث ُمو َد ِفی « َو )72 ُمف ِس ِدی َن»(اعراف: الأر ِض ِفی َتع َثوا ال ّل ِه آلاء َفاذ ُکُروا ُبیوت ًا ال ِج َبا َل
)22-21 یات: (ذار ین ُظُرو َن» ُهم َو ال َّصا ِع َق ُة َف َأ َخ َذت ُه ُم َر ِّب ِهم َ َعن َف َع َتوا * ِحی ٍن َح َّتی َت َم َّت ُعوا
أم ِر
هر بار پیامبر خدا در اوج فساد مأمور به اصلاح قوم خویش میشده است و چون کار به جایی
نمیرسانده است ،عذاب استیصال نصیب قومش میشده است و افراد باقی مانده نیز در حدی
نبودهاند که بخواهند حکومت قدرتمندی تشکیل بدهند .با این حال آیات فوق تمکن آنها را به

