Page 65 - BUKU PROGRAM KONBAYU 2021

Derita Alam Dalam Puisi-Puisi Muhammad Haji Salleh

Muhammad Irfan Nyia bin Abdullah, Ph.D, Mohd Aminudin bin Abu Bakar,
Wan Aziz bin Wan Muhammad, Tengku Nor Faizul bin Tengku Embong, Ahmad bin Omar

Jabatan Pengajian Melayu
IPG Kampus Dato’ Razali Ismail, Kuala Nerus, Terengganu
dr.irfan@ipgm.edu.my

Abstrak

Muhammad Haji Salleh merupakan Sasterawan Negara yang keenam. Seorang penyair yang berjaya menghasilkan
banyak puisi melalui ketajaman pengamatan kepada persekitaran yang pernah dilalui beliau. Pada puisi diluahkan segala
belenggu jiwa, pedoman dan saranan sebagai didaktik kepada golongan pembaca. Namun begitu, kajian terhadap
puisi-puisi beliau masih belum meluas terutama berkaitan derita alam. Kesusasteraan Melayu terutama genre puisi
diyakini mampu menerapkan perubahan pemikiran kepada generasi muda. Justeru, kertas kerja ini akan menggunakan
Teori Sastera Budaya untuk memperlihatkan derita alam yang terdapat dalam puisi-puisi Muhammad Haji Salleh. Hasil
Kajian mendapati puisi-puisi Muhammad Haji Salleh mengajak khalayak supaya sentiasa berfikir secara positif, berfikir
sebelum bertindak dan menggunakan kebijaksanaan fikiran untuk menyelesaikan segala pemasalahan yang timbul.

Kata kunci: puisi, sasterawan, derita, alam, teori sastera budaya

---------- +++++ ----------

Cerita Jenaka Kaum Rungus Di Kudat Sabah:
Analisis Aspek Humor, Wit dan Didaktik

Nurul Izzati Adlina Abdullah

SMK. Kudat II, Sabah
niazetty@gmail.com

Abstrak

Kaum Rungus di Kudat, Sabah terkenal dengan pelbagai jenis sastera lisan yang terdiri daripada sastera lisan naratif dan
non naratif. Cerita jenaka merupakan salah satu dalam genre naratif yang digemari masyarakat ini kerana mengandungi
unsur-unsur yang boleh dijadikan teladan kepada mereka. Unsur humor yang dilihat melalui peristiwa dan gambaran
peristiwa yang berlebih-lebihan menggelikan hati masyarakat ini. Cerita Jenaka kaum Rungus juga menggalakkan
pendengar mengupas pemikiran yang terselit di dalam humor berkenaan. Hal ini demikian kerana di dalam cerita ini
terdapat unsur-unsur wit yang terdapat dalam peristiwa tipu daya dan helah, mempersendakan seseorang, dan kata-kata
makian. Selain itu, cerita jenaka ini juga mendidik pendengar supaya tidak bersikap tamak, mempercayai Kinoringan,
berbuat baik sesama manusia dan bertindak mengikut pertimbangan yang wajar. Di samping itu, cerita ini juga berfungsi
sebagai alat perpaduan, hiburan dan kawalan sosial, projeksi masyarakat dan kritikan sosial kepada kaum Rungus.
Unsur humor, wit dan didaktik dalam cerita jenaka kaum Rungus ini mempunyai persamaan dengan cerita jenaka
masyarakat Melayu kerana genre sastera ini bersifat universal.

Kata kunci: sastera rakyat, cerita jenaka, rungus, humor, wit, didaktik

7
KONBAYU KONVENSYEN BAHASA MELAYU 2021 | 27 - 29 JULAI 2021 | IPG KAMPUS BAHASA MELAYU 63